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日子过得一地鸡毛是什么意思,形容生活一地鸡毛是什么意思

日子过得一地鸡毛是什么意思,形容生活一地鸡毛是什么意思 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十(shí)六(liù)洞天七(qī)十二福地分别是哪(nǎ)里,福地洞天(tiān)啥意思是“福地洞天”的意思:原为(wèi)道家(jiā)语,指神道居(jū)住(zhù)的名山胜地(dì)的。

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三十六洞天七十二福地分别是哪里,福(fú)地洞天啥意思

  “福(fú)地洞天”的意(yì)思:原为道(dào)家语,指神道(dào)居(jū)住的名山(shān)胜(shèng)地(dì)。

  后多(duō)比喻(yù)风景优(yōu)美的地方。

  出自《洞天(tiān)福地记(jì)》:“列出十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福地的名称。

  ”《洞天福(fú)地记》内容简介(jiè):序按道教经(jīng)典《龟(guī)山白玉上(shàng)经(jīng)》具列神仙所居名山胜(shèng)境。

  首(shǒu)列(liè)太上“十(shí)大(dà)洞(dòng)天”,次列“三十(shí)六(liù)小洞天”,后列“七(qī)十二福地”。

  所谓神(shén)仙所(suǒ)居,洞天福地,皆位山岩,并注方阔,所属(shǔ)州县境域(yù),可资地理考索(suǒ)。

  例句:明·吴承恩《西(xī)游记》第四回:大王在这福地洞天之处为王(wáng),多少尊重快乐,怎么肯去与(yǔ)他做(zuò)马夫。

  明·高明《汲(jí)古阁本琵(pí)琶记(jì).第(dì)三出》:这般样(yàng)福地(dì)洞天,可知有仙姝玉女。

  清·曾朴《孽海花》第(dì)七回(huí):一到南边,果然山明(míng)川丽,如(rú)登福(fú)地洞天(tiān)。

道教所向(xiàng)往的(de)十大(dà)洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福地在哪(nǎ)里?

  道教所向往的十大洞天、三十六小咐梁洞天、七(qī)十二福(fú)地其实指的就是一(yī)些具(jù)有名山大(dà)川的(de)地方,或者是一(yī)些人(rén)迹罕(hǎn)至,但是风景优美的(de)地方,因为环境(jìng)好,又没(méi)有(yǒu)人(rén)打扰是非常适合修(xiū)炼,因此道教(jiào)把这些地方称为是“福地(dì)洞(dòng)天”,而十大(dà)洞(dòng)天、三(sān)十六(liù)小洞天(tiān)、七十二福(fú)地遍(biàn)布衡谈运了中国的很多省市,但是有(yǒu)些地方现在已经(jīng)衰败了(le),也找不到(dào)具体的(de)位(wèi)置了。

  十大(dà)洞(dòng)天包括:王屋山(shān)洞、委(wěi)羽山侍档(dàng)洞、西(xī)城(chéng)山洞、西(xī)玄山洞、青(qīng)城(chéng)山洞(dòng)、赤城山洞、罗浮山洞、句曲(qū)山洞、林屋山洞、括苍山(shān)洞,由(yóu)于十(shí)大洞天历史比较久,而且没(méi)说(shuō)过具体的地理位置,所以很多现在都(dōu)是找不到(dào)的,而三十六小洞天就比较(jiào)好找了,因为里面涉(shè)及了(le)州县(xiàn),比如霍林洞天在福州长(zhǎng)溪县(xiàn) ,蓬玄洞天在衮州乾封县 ,朱陵洞天在衡州衡(héng)山县等等,这里就是举两个例(lì)子,就不和大家一(yī)一细说了(le)。

  这里的很多(duō)现(xiàn)在已经成为了旅游胜地,而七十二福地(dì)就(jiù)更好找,因为(wèi)记载更加(jiā)详细,比(bǐ)如在江(jiāng)宁府句容(róng)县界(jiè)的地肺山、潭(tán)州长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等,这里都曾是得(dé)道真人隐居过的地(dì)方(fāng),因为(wèi)真(zhēn)人(rén)曾在这里修行过,所以这些地方或多(duō)或(huò)少都是有一些传说日子过得一地鸡毛是什么意思,形容生活一地鸡毛是什么意思的,久而久之(zhī)就被大家传得(dé)越(yuè)来越神奇,日子过得一地鸡毛是什么意思,形容生活一地鸡毛是什么意思所以就被称为(wèi)了“福地洞天”。

  不过也是有一些和道教有联系但是么(me)有被列入“福地(dì)洞天”的(de)名(míng)山,比如武(wǔ)当(dāng)山和崂山,现在很(hěn)多(duō)山上的建筑都被(bèi)列入(rù)了世界(jiè)遗产(chǎn),为(wèi)了保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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