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易经是道家仍(réng)是儒家

　　易经是道家也是儒家的。

　　《易经》既归于道家，又归于(yú)儒家，是道儒两家(jiā)的(de)知指导思(sī)维。《易经》包(bāo)含了《连山》、

　　《归藏》、《周(zhōu)易》三部易书，其间《连(lián)山》和《归藏(cáng)》现已(yǐ)失传，现存于世的只要《周易(yì)》。

　　《易经》内容五光十色，在中华民(mín)族前史上有着不行代(dài)替(tì)的(de)前史(shǐ)位置和效(xiào)果(guǒ)，千百(bǎi)，年来(lái)，对中(zhōng)华民族政治、经济(jì)、思(sī几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了)维、文明都产生了巨(jù)大(dà)影响。

易(yì)经中(zhōng)的(de)主方客方(fāng)是(shì)指谁

　　易经里设有讲(jiǎng)主(zhǔ)、客(kè)方(fāng)，这是占卜术里(lǐ)的概念。

　　也(yě)有人(rén)认为先动者为主、后动者为客；动方为客，静方(fāng)为主；自(zì)动者(zhě)为客，被迫(pò)者(zhě)为动(dòng)者为(wèi)主。

　　若(ruò)自己契合(hé)上述所述，也(yě)能(néng)够认为是(shì)自己。

　　易经，是论述六合人间(jiān)万象改变(biàn)的陈旧经(jīng)典，是(shì)博学多才的辩(biàn)证(zhèng)法哲学(xué)书。

　　包含(hán)《连山》《归(guī)藏》《周易(yì)》三部易(yì)书，其间《连(lián)山》《归藏》现已失(shī)传(chuán)，现存于(yú)世的只要《周(zhōu)易》。

　　《易经(jīng)》蕴涵(hán)着朴素深入的自然法(fǎ)则和辩证思维，是中华民族(zú)才(cái)智的结晶。

易经的主(zhǔ)方(fāng)是(shì)自己吗

　　易经里设有(yǒu)讲主(zhǔ)、客方(fāng)，这是占卜术里的概念(niàn)。

　　也有人认为(wèi)先动者为主，后动(dòng)者为客；动(dòng)方为客，静方为主；自动者为客，被迫者(zhě)为(wèi)动者为主。

　　若自己契(qì)合上(shàng)述所述，也能够认为(wèi)是(shì)自(zì)己。

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