京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其(qí)扮演的人物(wù)的年龄(líng)、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄(líng)、性格、身份的(de)女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在(zài)戏中(zhōng)扮演社会(huì)地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆(kūn)的路子，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门，约(yuē)在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的剧中人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯(rán)口(kǒu))，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄底靴(xuē)的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅(chán)见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱(chàng)为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格(gé三大球和三小球分别是什么 三大球的起源)上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中年以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末行(xíng)专司引戏职能，如打(dǎ)头出场(chǎng)者(zhě)，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国(guó)戏曲(qū)三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方(fāng)演(yǎn)出的(de)三(sān)庆(qìng)、四(sì)喜、春(chūn)台、和春， 四(sì)大(dà)徽班陆续进入北京，他们(men)与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲调(diào)和表演(yǎn)方(fāng)法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发(fā)展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各(gè)地，成为(wèi)介绍(shào)、传(chuán)播中国传统艺术纯(chún)尘(chén)文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物质文(wén)化(huà)遗(yí)产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个人凭空(kōng)臆(yì)造(zào)的(de)产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中，对生活现象(xiàng)的观(guān)察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌(tā)角色的不断分(fēn)析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺(yì)术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全(quán)国性的(de)大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸谱，可是加官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出(chū)中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演艺术一样，是(shì)和演员一起(qǐ)出现在(zài)舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年(nián)的历(lì)史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它发展快，流传广，深(shēn)受人(rén)民群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映(yìng)年龄(líng)，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案(àn)象(xiàng)征人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一(yī)种类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般(bān)的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据(jù)某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇(yù)春；黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画(huà)方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧(jù)中角色的五官(guān)部位和(hé)面部的纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人(rén)的(de)性格、心理和生理上的特(tè)征，以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧的情节(jié)服务，可是发展(zhǎn)到(dào)后来(lái)，脸谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特(tè)色的、以人的面部为表现手段(duàn)的(de)图案艺术了(le)。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-京剧(jù)

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