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香港区号是多少盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县地处(chù)北亚(yà)热带与暖温带过(guò)渡区域，属(shǔ)季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经境(jìng)内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第(dì)二批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾(céng)孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古迹众(zhòng)多(duō)，境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早的彗(huì)星(xīng)运(yùn)行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全(quán)国投(tóu)资(zī)潜(qián)力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是(shì)盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊(jí)椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确(què)认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期(qī)智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为(wèi)下(xià)草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石的(de)发现打破了“南方更香港区号是多少新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类乃至中(zhōng)国(guó)人(rén)类(lèi)老祖宗的发源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文(wén)化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以来(lái)，先(xiān)后(hòu)在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新(xīn)石(shí)器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶(táo)器残片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古(gǔ)遗址，考(kǎo)古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥质灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人(rén)与大自(zì)然抗衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重要(yào)见证；这些陶(táo)器兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故(gù)事(shì)，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤(yóu)以(yǐ)传(chuán)说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物(wù)为内容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官(guān)的传说，徐偃王的(de)传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大(dà)圣的传说，陈(chén)婴的传说(shuō)，苏(sū)轼、米芾的传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂(guì)五的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱(xū)眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗(qí)山(shān)的传说，七品县令为何称(chēng)芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没(méi)有紫(zǐ)竹(zhú)，野马追、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不(bù)同侧面，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介(jiè)绍(shào)了盱(xū)眙的(de)人(rén)物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统，反映了人民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高和民族精神(shén)的(de)增强起到了潜(qián)移(yí)默化的作用，许多传说(shuō)故(gù)事(shì)已结集(jí)出版，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与暖温带过(guò)渡区域(yù)，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘(qiū)陵；东北低(dī)、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多(duō)种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评(píng)为第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地香港区号是多少(dì)，曾孕育一代(dài)开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多(duō)，境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早的(de)彗星运行图和战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方(fāng)文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪双沟(gōu)交界的(de)下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化(huà)石，经研(yán)究(jiū)确认为人的股骨化石，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期(qī)智能人，被命(mìng)名(míng)为“下草湾(wān)人”，考古(gǔ)界称为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南(nán)方更新世晚期的地层中(zhōng)，无原(yuán)始人(rén)类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发(fā)源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表(biǎo)明(míng)：早在(zài)良渚文化时(shí)期、大汶口文(wén)化时(shí)期盱眙就(jiù)有丰富的(de)史前文化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以来(lái)，先后(hòu)在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器(qì)，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征(zhēng)服后的(de)重要见证(zhèng)；这(zhè)些(xiē)陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南(nán)北交汇处的(de)盱眙(yí)具有包容精神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱(xū)眙民(mín)间流传着许多古老的有趣故事(shì)，主要(yào)有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以杰出人(rén)物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大(dà)圣(shèng)的传(chuán)说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五(wǔ)的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容(róng)的(de)传说和故事。

　　包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九(jiǔ)里荒的(de)传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的(de)传说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与摩(mó)旗山(shān)的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同侧(cè)面(miàn)，饶有(yǒu)趣味(wèi)地介绍了盱眙(yí)的人物历史(shǐ)、自(zì)然概貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的(de)精神(shén)和愿望。

　　对(duì)人(rén)民群众文(wén)化素养的提高和民(mín)族精神的(de)增强起到了潜移默(mò)化的作用，许多传说故(gù)事已结(jié)集出(chū)版，有的还(hái)被改编成(chéng)戏(xì)曲搬上舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。