推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注释是(shì)推(tuī)敲(qiāo)用来形容(róng)斟酌字句(jù)，反复琢(zuó)磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注释(shì)

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时韩(hán)退之权(quán)京兆伊，车(chē)骑方出(chū)，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所得诗(shī)句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗(shī)道，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次(cì)去科举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没(méi)有定(dìng)下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动作(zuò)。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理(lǐ)京城(chéng)的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在(zài)不(bù)停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的(de)侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地(dì)回(huí)答了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想(xiǎng)离开(kāi)了(le)眼前的(de)事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了(le)好一会，对(duì)贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍(shě)不(bù)得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人(rén)，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科(kē)举考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此(cǐ)指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一(yī)个(gè)。

　　吟哦：grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势(shì)：伸出手(shǒu)做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗队(duì)：仗队(duì)是军(jūn)队(duì)中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队(duì)，由陆、海、空三军(jūn)人(rén)员共同组成或(huò)由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭(xí)逗(dòu)初(chū)赴(fù)举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂(suì)于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译与并辔而归(guī)。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我们关注(zhù)推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻(fān)译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着(zhe)：岛初(chū)赴举(jǔ)京(jīng)师(shī)，一日(rì)于驴上(shàng)得句(jù)云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参(cān)加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　grandma意思中文翻译，grandma是什么意思译　”深夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚(wǎn)归在(zài)月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来(lái)又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字(zì)，用心琢磨(mó)词(cí)句，一直未能确定用哪个(gè)字更精(jīng)美传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此(cǐ)地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩(hán)愈停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽(suī)为大官(guān)，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人结为好友。

　　推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句(jù)，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译(yì)注释(shì)

　　这(zhè)一个(gè)词来自于诗(shī)人(rén)贾(jiǎ)岛和韩愈(yù)的一个(gè)典故(gù)。

　　下面整(zhěng)理(lǐ)了原文(wén)及翻译(yì)，供大(dà)家参考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举(jǔ)，在京(jīng)师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊，车骑方(fāng)出，岛不(bù)觉，行至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连累(lèi)日(rì)，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背(bèi)上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考(kǎo)没(méi)有(yǒu)定(dìng)下(xià)来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈临(lín)时代(dài)理京城的(de)地方长官(guān)，他正(zhèng)带车马出巡(xún)，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉(jué)，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第(dì)三节(jié)，还在不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地(dì)回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没有(yǒu)确定(dìng)，思(sī)想离开(kāi)了眼前的事物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的(de)方(fāng)法，互(hù)相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出(chū)手做出(chū)推(tuī)和(hé)敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之(zhī)，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪(yí)任务的分队(duì)，由陆、海、空三军人(rén)员共同(tóng)组成(chéng)或由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　留(liú)连(lián)论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之(zhī)家喜欢请关(guān)注(zhù)我(wǒ)们(men)关注推敲对照翻译原文拼音(yīn)版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次(cì)到京(jīng)城长安参加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌(sù)寂(jì)静，鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘(táng)边的树枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开(kāi)始(shǐ)想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一(yī)直未能(néng)确(què)定用哪个(gè)字更精美(měi)传(chuán)神(shén)，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三(sān)节(jié)。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈(yù)正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解(jiě)释说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说(shuō)道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好(hǎo)啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而(ér)行回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人结(jié)为好友。

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