还有什么(me)国家是君主立宪制，世界上(shàng)还有几个国(guó)家是君主制(zhì)是目(mù)前，欧洲、亚(yà)洲、非洲和大洋洲(zhōu)君(jūn)主立宪制的国家有：英国、荷兰、比(bǐ)利时、丹麦(mài)、瑞典、挪(nuó)威(wēi)、西(xī)班牙、卢森(sēn)堡、列支(zhī)敦士登、摩纳哥、日本(běn)、马来西(xī)亚、摩洛哥(gē)、尼泊尔、泰国、斯威士兰(lán)、汤加、阿(ā)曼、沙(shā)特阿拉伯、科威特(tè)、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯联合酋长国(guó)、约(yuē)旦、莱索(suǒ)托、不丹的。

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还有什么国家是君(jūn)主立宪制，世界上还(hái)有几个(gè)国(guó)家是君(jūn)主制(zhì)

　　目前，欧(ōu)洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立(lì)宪(xiàn)制的(de)国家有：英国(guó)、荷兰(lán)、比(bǐ)利时(shí)、丹(dān)麦(mài)、瑞典、挪(nuó)威、西班牙、卢森堡、列支敦士(shì)登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思、斯威(wēi)士兰(lán)、汤加(jiā)、阿曼(màn)、沙特阿拉伯、科威(wēi)特、卡塔尔、阿拉伯联(lián)合酋长(zhǎng)国、约旦、莱(lái)索托、不丹。

　　在(zài)这些君主国中，有一些(xiē)是社会和技(jì)术很进(jìn)步的先进国家，如欧(ōu)洲的一些君主国(guó)；

　　另外(wài)一(yī)些是震撼世界的“石(shí)油皇帝”的君主国决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思。

　　西(xī)班牙(yá)恢复君(jūn)主(zhǔ)制。

　　君主立宪制又称立宪君主(zhǔ)制(zhì)，或(huò)称“虚君共和”，是(shì)相对于君主独裁制的一种国家体制。

　　君主立宪是在保留君主制的(de)前(qián)提下，通过立宪(xiàn)，树立人民(mín)主权、限制君主权力、实现事(shì)实上的共和政(zhèng)体。

　　世界上(shàng)最早的(de)君主立宪制国家是英国。

目前还有哪些国家(jiā)实行(xíng)君主立宪制？

　　世界上最(zuì)早有君主立宪(xiàn)制特点的是(shì)赫梯族，确(què)立君主立(lì)宪(xiàn)制国家(jiā)是英国。

　　1688年，英国爆发光荣革命，在确立议会主派森权的同时(shí)保(bǎo)留了(le)君主(zhǔ)。

　　国王开始逐渐处于(yú)“统而(ér)不治(zhì)”的地位。

　　到20世纪初，欧洲(zhōu)所有剩余的君主（假如(rú)不将教(jiào)皇(huáng)列入计(jì)算(suàn)）都是立宪的(de)君主。

　　立(lì)宪的君主虽然依然(rán)是国家的最(zuì)高领(lǐng)导(dǎo)人，但他们的权力(lì)和(hé)义务或多或少(shǎo)受到宪法明确地规定。

　　君(jūn)主的(de)权力多少受到限制，有(yǒu)一(yī)些君主的权(quán)力(lì)被限制到仅(jǐn)仅作为国家(jiā)的代表，而没有(yǒu)实(shí)际的权力(lì)，称为“虚位元首(shǒu)”——英国、日本(běn)等都是此(cǐ)类例(lì)子，但君主(zhǔ)依然很受人民爱戴和尊(zūn)重。

　　今(jīn)天也依然(rán)有(yǒu)一些立(lì)宪的、拥有很大权(quán)力（比如(rú)组织或解(jiě)散政府、指挥军(jūn)队）的君主，例如位(wèi)于中欧的列(liè)支敦士(shì)登(dēng)；君(jūn)主的权力(lì)被限制到仅仅作为国家的(de)代表者，往(wǎng)往前身是走向“军国主义”之“帝国主义”却先胜后败之(zhī)君主，例如：1945年(nián)日本昭和(hé)天皇。

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　　现存实行君(jūn)主(zhǔ)立(lì)宪制的(de)国家

　　君主立宪制(zhì)，则仍为(wèi)现代不少(shǎo)资本主义(yì)国(guó)家所采用，如英国(guó)、西班(bān)牙(yá)、荷兰、比利时、卢(lú)森(sēn)辩誉(yù)堡、挪(nuó)威、瑞典、丹麦、日本、泰(tài)国(guó)、柬埔寨等(děng)。

　　立(lì)宪(xiàn)权(quán)制

　　二元君主(zhǔ)制(zhì)，亦称为二元制君主(zhǔ)立(lì)宪制，指君主立宪的前提下(xià)，君主权力(lì)大于议会，各种主(zhǔ)要法令都(dōu)要经其(qí)签署，并且(qiě)常(cháng)有权委任首(shǒu)相和(hé)上议(yì)院议员，某(mǒu)些(xiē)国家还(hái)有君权神授(shòu)色彩，而(ér)不是政教分(fēn)离(lí)的。

　　二元君主制是起源于(yú)近代欧洲现代化，从政府层面看来(lái)，在有两(liǎng)个形式上(shàng)矛盾的(de)方向同时进行，便(biàn)是民(mín)族国家的(de)中央(yāng)集权制的成立，和相对的自由(yóu)民主的私有财产(chǎn)的(de)确认(rèn)，在后世理解是因为公民社会和(hé)理性主(zhǔ)义发达的(de)结果，所以可以接(jiē)受政府以独立于(yú)营利事业原则外运作，而专(zhuān)注于国防(fáng)和外交(jiāo)事务。

　　但(dàn)在较后(hòu)才(cái)开始现代化的欧洲国(guó)家，为了(le)扩张政(zhèng)府权力又为了吸纳社会上不(bù)同的思想的(de)人士(shì)，为(wèi)了(le)晋(jìn)身政府层面加强其运作，于是一部分(fēn)君主制(zhì)国家在统(tǒng)一和独立的同时，编(biān)成(chéng)了(le)宪法成(chéng)立(lì)议会，但和(hé)“虚君共和”相反(fǎn)是“虚(xū)位(wèi)议会”制度。

　　一般认(rèn)为二元君主制是原(yuán)型是16世纪的波(bō)兰立(lì)陶宛联邦，但(dàn)成(chéng)熟于拿破仑时代的法兰西第一帝国，是当时拿破仑因战(zhàn)争需要而称帝，但又希望能保持法(fǎ)国(guó)携(xié)羡段大(dà)革命(mìng)的民主成果之产物。

　　而(ér)且受到十(shí)九世纪(jì)中(zhōng)欧洲推广，如德国和意大利统一后宪法所仿效(xiào)。

　　并受到很(hěn)多(duō)仍然保(bǎo)持前启蒙时代(dài)的诚虔信仰的非欧洲社会的接(jiē)受，例如日本的(de)明治维(wéi)新甚至巴列(liè)维王(wáng)朝时代(dài)（伊朗伊斯兰(lán)革命前(qián)）的伊(yī)朗。

　　但在实践(jiàn)上二(èr)元君主制，因为无法同时兼顾君主和(hé)议会权力之争(zhēng)，往往沦为了(le)第(dì)三方的武装革(gé)命或政变的牺(xī)牲品，如(rú)战时的日(rì)本

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