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胡(hú)服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们(men)什么

　　战国(guó)时(shí)赵武灵(líng)王即位的时候，赵国正处在国势衰落时期(qī)，就来连中山那样的邻(lín)界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置上，东北同东(dōng)胡(hú)相接(jiē)，北源边与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为(wèi)界。

　　这些部(bù)落都是以游牧为生，长于骑马(mǎ)射(shè)箭(jiàn)，他们常以(yǐ)骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军(jūn)事服饰方面(miàn)有(yǒu)一(yī)些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄(ǎo)，生(shēng)活起居和狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中(zhōng)原的(de)兵车、长矛相比，具有更(gèng)大的(de)灵(líng)活机(jī)动(dòng)性。

　　他(tā)对手下说：“北方(fāng)游牧(mù)民族的(de)骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部(bù)队(duì)，带着这样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒu)大志使赵国强盛的武灵(líng)王，对(duì)胡人骑兵的(de)优越性，认识真切。

　　他认为以骑射(shè)改(gǎi)装(zhuāng)军队是强兵的道路，就对(duì)将军楼(lóu)缓说：我国处在强(qiáng)敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强(qiáng)兵(bīng)，赵武灵(líng)王在邯(hán)郸城提(tí)出“着胡(hú)服”“习骑射(shè)”的主张，决心取胡人(rén)之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事(shì)告(gào)诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到(dào)好的东(dōng)西(xī)就要借鉴，胡发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都是(shì)坐马车(chē)之类的(de)机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王(wáng)发明了(le)胡服(fú)骑(qí)射。

　　我们(men)要善于(yú)借鉴别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将(jiāng)胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四(sì)十三《赵(zhào)世家(jiā)》也记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天下，五日而(ér)毕，遂下令易胡服(fú)，改(gǎi)兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练(liàn)骑射，励行(xíng)改革。

　　当(dāng)时(shí)所谓的(de)“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服(fú)装(zhuāng)，同中原华夏族人的宽(kuān)衣博带(dài)长袖大不(bù)相(xiāng)同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周(zhōu)边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于(yú)中(zhōng)原(yuán)地区(qū)传(chuán)统的(de)“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军队(duì)中宽袖长衣的正(zhèng)规军装，逐渐改(gǎi)进为后来(lái)的衣短袖窄的(de)装备(bèi)。

　　从而(ér)顺应了战争方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋势，为(wèi)国家的(de)稳固和发展奠定(dìng)了基(jī)础。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑(qí)射》出自(zì)埋铅《资(zī)治通鉴》，主(zhǔ)要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强大，进(jìn)行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山(shān)国，大兵(bīng)经房子(zi)，抵达代(dài)地，再向北直至数千里的大漠，向西攻(gōng)到(dào)黄(huáng)河，登(dēng)上黄(huáng)华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他(tā)说(shuō)：“愚蠢的人(rén)会(huì)嘲笑我，但(dàn)聪明的(de)人会明白的(de)。

　　即(jí)使天下的人都嘲笑我，我也(yě)这么做，一定能把北方胡人(rén)的(de)领地和中山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其(qí)中，公(gōng)子成称有(yǒu)病，不(bù)来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人(rén)前去说服(fú)他：“家事(shì)听(tīng)从父母(mǔ)，国政服(fú)从国(guó)君(jūn)，现在我(wǒ)要人民改(gǎi)穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我(wǒ)担心天下人会议论我(wǒ)徇私情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好定章法(fǎ)，要(yào)以有利人民为根本(běn)；处理(lǐ)政事要有一定原则，要以施(shī)行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让百姓议论(lùn)明白，而推行法(fǎ)令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希(xī)望能借助叔(shū)父您的榜样来(lái)完成改穿(chuān)胡服的功(gōng)业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我(wǒ)听(tīng)说，中原地区在(zài)圣贤之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家前来游观，让周边地区(qū)学习效(xiào)法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不(bù)顾，去仿(fǎng)效外(wài)族的服装，是擅(shàn)改古代习惯(guàn)、违背(bèi)人(rén)心的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国(guó)东面(miàn)有齐国、中山(shān)国；北面有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩(hán)两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么(me)能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不(bù)是老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗(hào)城(chéng)几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学习骑射(shè)，想以(yǐ)此抵御(yù)四面的灾难，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔(shū)父您(nín)一味(wèi)依循(xún)中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了(le)鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他(tā)胡服，第二天(tiān)他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正(zhèng)式下达改穿胡(hú)服的法令(lìng)，提(tí)倡学习(xí)骑(qí)马射箭。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们(men)的道(dào)理

　　 这篇故事告诉我们人的思维(wéi)是(shì)要(yào)转变的，看到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武灵王(wáng)发(fā)现了(le)胡人(rén)作(zuò)战(zhàn)的优点(diǎn)，他们机动(dòng)力(lì)强(qiáng)而(ér)且速度快(kuài)，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时(shí)都(dōu)是坐马车之类的(de)机，机动(dòng)力差，速(sù)度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明(míng)了(le)胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人(rén)的(de)长处，来弥补自己的短处。

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