赶尸(shī)也有门派，不同(tóng)门(mén)派的赶(gǎn)尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法也不(bù)一(yī)样(yàng)。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆(gān)挑的是(shì)解放前已经(jīng)失传了赶尸方法之后的事，没多久就开(kāi)始火化(huà)也(yě)就没(méi)有(yǒu)这行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸方法是一(yī)种蛊术，科(kē)学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄生(shēng)在大脑中(zhōng)的寄(jì)生(shēng)虫，养蛊(gǔ)分(fēn)门(mén)别(bié)派，各(gè)自有各(gè)自的方法，但(dàn)万变(biàn)不离(lí)其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用药物给尸(shī)体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的(de)电流(liú)给特定的(de)神经带动(dòng)还(hái)未完全死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收缩就(jiù)产(chǎn)生了(le)动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的(de)主要(yào)作用是通过共振让蛊虫(chóng)放(fàng)电用的，人们听到了躲(duǒ)避并不是(shì)最初的想法(fǎ)，因为也有(yǒu)听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪科(kē)学家给尸体通电来让尸体产生(shēng)动(dòng)作的原理是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早的传说(shuō)并不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词山海经大荒西经(jīng)》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门(mén)之(zhī)山，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾(céng)有鸟载人归的传说，在四(sì)川三星堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在(zài)远古时(shí)代，人(rén)死之后往往(wǎng)会被制成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空，尸体则是(shì)悬挂在一根(gēn)很长(zhǎng)的绳索上(shàng)，身体各个部位通过(guò)钢针缝(fèng)合，脚下是(shì)一个铁质的滑轮(lún)，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运尸体，就(jiù)是(shì)来掩饰尸体上方黑(hēi)色(sè)器具(jù)。而一般赶尸(shī)的人都(dōu)会背一个篓子(zi)，篓(lǒu)子(zi)里就是处(chù)理过的内脏(zàng)。

在古代道路和现在(zài)完全不一样，那个时候马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑(huá)轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发(fā)出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸(shī)人都(dōu)会(huì)唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化了程序，把死(sǐ)人处理后用(yòng)活人冒充。传(chuán)说水浒(hǔ)传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个(gè)事，更多的(de)来自影(yǐng)视剧里面(miàn)，特(tè)别是(shì)恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥(qiáo)段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排的(de)尸(shī)体跟着。有时候想想就觉(jué)得(dé)莫(mò)名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我特地跑去(qù)问父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归根、魂归(guī)故(gù)里的传统思想，一旦一个(gè)人客死(sǐ)异乡，那么(me)不管隔的多远也(yě)要(yào)想办(bàn)法把(bǎ)尸体送回家(jiā)乡，因为古人(rén)认为(wèi)，人是有三魂(hún)七(qī)魄的，一旦在(zài)外(wài)面(miàn)去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有(yǒu)这样(yàng)的传统，再加上古代(dài)不像现在这样交通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭(bì)塞，甚至很多地(dì)方之间还(hái)隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就(jiù)出现(xiàn)了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里，这样(yàng)既能将尸体运回(huí)去，又能(néng)让(ràng)死者魂归(guī)故(gù)里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的(de)铃铛是(shì)为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃(líng)的(de)指引，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是(shì)为了让路过(guò)的(de)孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多(duō)的见于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一(yī)些死刑犯在死后(hòu)能把尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑(xíng)犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的(de)老家，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸体(tǐ)就(jiù)得运回(huí)犯人(rén)的老(lǎo)家，要是专门派(pài)人去送，不(bù)仅费人，还费钱。而且很多(duō)官(guān)差也不大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事(shì)。

后来官方就(jiù)干脆了(le)找来了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送(sòng)死刑(xíng)犯(fàn)的尸(shī)体回(huí)家，通(tōng)常赶尸(shī)人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个(gè)人负责引路，而且(qiě)两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野(yě)外，是不能去有(yǒu)人居住的地方(fāng)，有人意外在野外看到了(le)赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶(gǎn)尸人(rén)，并不是一样的(de)，湘西赶尸人显的更神(shén)秘一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三(sān)赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的(de)、还有被战争(zhēng)波及、或者意外(wài)死亡的(de)人，这三种是可以赶的。

三不(bù)赶，就是指(zhǐ)非正常(cháng)死亡(wáng)的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等(děng)尸体不(bù)全的(de)，不能赶。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫(pò)死的可以赶，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不(bù)能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么(me)人能从事这个职(zhí)业？
当然赶(gǎn)尸人这个(gè)职业，也(yě)不(bù)是什么人都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必(bì)须满足三个(gè)基本(běn)条件：胆大(dà)、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符(fú)合这个条件，又想去学习赶尸(shī)，那(nà)么就(jiù)需要进一步(bù)筛选，需(xū)要进行(xíng)三项测试：

第一(yī)项测试：就是让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然后突(tū)然喊停，被测试者，若是(shì)能正常分(fēn)辨东南(nán)西北，那么(me)就(jiù)过关。

第(dì)二(èr)项测(cè)试：就是让测试者挑一副重担，要(yào)是能挑起来，并送到指定的地(dì)点(diǎn)，就表示测试(shì)者体力达标。

第(dì)三(sān)项测试：就是让测(cè)试者(zhě)晚上去深山将赶尸人(rén)放(fàng)的(de)桐树(shù)叶从(cóng)坟堆(duī)中取回(huí)来，若(ruò)是能(néng)取(qǔ)回(huí)来，表示(shì)测试者胆量够(gòu)了(le)。

凡是能经过(guò)这三个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒(tú)。

为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有？
很多(duō)人(rén)可(kě)能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西(xī)那(nà)边才有(yǒu)，但是为啥在其他地方并没有听说(shuō)这种职业呢？

其实(shí)，这(zhè)个要说起来(lái)，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人(rén)休息的旅店，但是在其(qí)他地方是没有这样的地(dì)方的。

第二(èr)，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来(lái)的尸体进村(cūn)的(de)，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样赶(gǎn)尸人(rén)压根(gēn)就不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌(jì)，一旦(dàn)赶(gǎn)尸(shī)人过来，被(bèi)冲撞了了，会(huì)影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来(lái)。最(zuì)后，随着(zhe)交通越来(lái)越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢(màn)的(de)消失在(zài)了(le)历史(shǐ)的长河中(zhōng)，毕竟现在(zài)也不需要(yào)这样(yàng)去赶尸，再远都可以通过交通工具(jù)来完成。

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