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其人舍然大喜(xǐ)的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古(gǔ)义(yì)

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　　《论语》是儒家经(jīng)典之一，是一(yī)部以记言为主的语录体散(sàn)文集，主要以语录(lù)和对话文体的形式记录了孔子及(jí)其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审(shěn)美(měi)、道德伦(lún)理和功(gōng)利等价值思想。

　　《论(lùn)语》内容(róng)涉及政(zhèng)治(zhì)、教育、文学、哲学以及立身(shēn)处世(shì)的道理等(děng)多方面。

　　早在春秋后期(qī)孔子设坛讲学(xué)时期，其主体内容就已初始创成；

　　孔子去世以后，他的弟子(zi)和再传(chuán)弟子代代传授他的言论，并逐(zhú)渐将(jiāng)这些口头记诵的语录言行记录下来(lái)，因(yīn)此称为“论”；

　　《论语》主要记载孔子及其弟子的言(yán)行，因(yīn)此称为“语(yǔ)”。

　　清(qīng)朝赵翼解(jiě)释(shì)说：“语者，圣人之语(yǔ)言，论者，诸儒之讨论也。

　　”其实，“论(lùn)”又有纂的意思(sī)，所谓(wèi)《论语》，是指将孔(kǒng)子及其弟子(zi)的言行记载(zài)下来(lái)编纂(zuǎn)成书。

　　现(xiàn)存《论语》20篇，492章(zhāng)，其中记(jì)录孔子与(yǔ)弟子及时人(rén)谈(tán)论(lùn)之语约444章，记孔门弟子相互谈(tán)论之语48章。

　　作(zuò)为儒家经典的《论语》，其内(nèi)容博大精深，包(bāo)罗万象，《论语(yǔ)》的(de)思想主要有三个既各自独(dú)立又紧密相(xiāng)依的范(fàn)畴：伦(lún)理(lǐ)道德范畴——仁(rén)，社会政治范(fàn)畴——礼，认(rèn)识(shí)方法(fǎ)论范畴——中庸。

适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台　　仁，首先是人内心深处的一种(zhǒng)真实的状态，折中真(zhēn)的(de)极致必然是善的(de)，这种真和善的(de)全体状态就是“仁”。

　　孔子确立的仁的范畴，进(jìn)而将(jiāng)礼阐(chǎn)述为适应(yīng)仁(rén)、表达(dá)仁的一种合(hé)理(lǐ)的(de)社会关系与待人接(jiē)物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原(yuán)则(zé)。

　　“仁(rén)”是《论语》的思(sī)想(xiǎng)核心。

　　《论语》自汉武帝“罢黜百家，独(dú)尊儒术”之后，被(bèi)尊为(wèi)“五经之輨(guǎn)辖，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家(jiā)思想的第一(yī)手(shǒu)资料。

　　南宋时朱(zhū)熹将(jiāng)《大(dà)学(xué)》《中庸》《论(lùn)语》《孟子(zi)》合为“四书”，使之在儒家经(jīng)典中的地位(wèi)日益提高。

　　元(yuán)代延祐(yòu)年间，科举开始(shǐ)以(yǐ)“四(sì)书”开科取士。

　　此后一直到清朝末年(nián)推行洋务运动，废除科举之(zhī)前(qián)，《论语》一直(zhí)是学子士人(rén)推施奉行的金科玉(yù)律。

　　《论语》进入经(jīng)书之列是(shì)在唐代(dài)。

　　“到(dào)唐代，礼有(yǒu)《周礼》《仪礼》《礼记(jì)》，春(chūn)秋有《左传(chuán)》《公羊》《谷梁》，加上(shàng)《论语(yǔ)》《尔雅》《孝经》，这(zhè)样是十(shí)三经。

　　”北宋政(zhèng)治家赵(zhào)普曾(céng)有“半部《论语》治天下”之(zhī)说(shuō)。

　　这从一(yī)个侧面(miàn)反映出此书在中(zhōng)国古代社会所发(fā)挥的作用与影响之大。

　　孔子（公元前551—公元前479），名丘，字仲尼，春(chūn)秋末(mò)期鲁国陬邑（今(jīn)山东(dōng)曲阜(fù)市东南）人。

　　春秋(qiū)末期著名的(de)思想家、教育家(jiā)、儒家学(xué)派(pài)创始人。

　　相传有弟子三(sān)千，贤弟子七十(shí)二人，孔子(zi)曾带领弟子周游列国14年。

　　孔(kǒng)子还是一位古文献(xiàn)整(zhěng)理家，曾(céng)修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔子是中华(huá)文(wén)化中(zhōng)的核心(xīn)学说儒家的首代(dài)宗师，集(jí)华夏上古文化之大成(chéng)，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天(tiān)之木铎”，是当时社会上最(zuì)博学者之一，并且被(bèi)后世统治者尊为(wèi)至圣、至圣先师、万世(shì)师(shī)表(biǎo)。

　　孔子和他(tā)创立的儒家思想对中国和(hé)朝鲜半岛、日本、越南(nán)等地区有深远的影(yǐng)响，这些地区(qū)又(yòu)被称为儒家文化(huà)圈(quān)。

其(qí)人(rén)舍然大喜的“舍”意思是什么?

　　其人舍然大(dà)喜的“舍”意思是：舍弃。

　　出处(chù)：《杞人忧天》

　　【作者】《列(liè)子(zi)》 【朝代】战(zhàn)国(guó)

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在(zài)天中行止，奈让雹何忧崩(bēng)坠乎？”

　　其人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何？”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏？”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　译文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地(dì)会崩塌(tā)，自身(shēn)失去依存的地方，(于是)不吃(chī)不睡(shuì)的了。

　　又有一个担心他因为那担心而出问题的(de)人，因此(cǐ)就去(qù)劝他，说：“天啊，是聚集在一起的气体，气往哪(nǎ)里(lǐ)崩(bēng)溃呢。

　　你(nǐ)身(shēn)体曲伸和呼吸(xī)，一直(zhí)在天中(zhōng)进行，干吗要担心它(tā)崩(bēng)溃呢?”

　　那(nà)个人(rén)说(shuō)：“天(tiān)确实是聚集的气体，太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星呢，它们(men)就不会掉下(xià)来(lái)吗?”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星，也是(shì)气体(tǐ)中发光的气(qì)体，就算它们(men)掉(diào)下来，也不可能伤到谁。

　　”那人说：“地塌了怎(zěn)么办呢?”

　　劝导他的(de)人说：“所谓地吗，就是很多土(tǔ)块聚集，它填充了四方所有(yǒu)的角落，它还往哪里塌土块啊。

　　你走(zǒu)路跳(tiào)跃(yuè)，终日(rì)是在这(zhè)地(dì)上进行，干吗还要(yào)担心地会塌呢?”于是那人释然而开心(xīn)，劝导他的人也释然而(ér)开心。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不(bù)要了：舍己为人。

　　舍(shě)近(jìn)求远。

　　四(sì)舍五入(rù)。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药(yào)。

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　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住(zhù)的房子：宿舍(shě)。

　　旅舍(shě)。

　　校舍。

　　2、居住(zhù)，休(xiū)息(xī)：舍于山麓。

　　3、谦辞(cí)，多指亲属(shǔ)中比自己年纪小或辈分低(dī)的：舍弟(dì)。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行军一(yī)宿(sù)或三十(shí)里为一(yī)舍：退避三舍（喻对人(rén)让步）。

　　相关组(zǔ)词：

　　舍(shě)得(dé)[shě de] 

　　毫不(bù)吝(lìn)惜；割舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教(jiào)徒(tú)为宣扬佛法，或为(wèi)布施寺(sì)院，自作(zuò)苦(kǔ)行，谓(wèi)之“舍(shě)身”。

　　六(liù)朝(cháo)时此风最盛。

　　割(gē)舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去(qù)：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍不得(dé)[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍放弃或(huò)离(lí)开，不愿意使用或处置：妈妈～孩(hái)子出远门。

　　他从来～乱花一分钱。

　　农(nóng)舍[nóng shè] 

　　农民住的房子。

　　舍本(běn)逐(zhú)末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的，主要的。

　　逐(zhú)：追求(qi适合初中生的网课平台免费，国家提供的免费网课平台ú)。

　　末：枝节的(de)，次要的(de)。

　　原指(zhǐ)弃农而事工(gōng)商(shāng)。

　　后泛指放弃根本、主要的部分，而追求次要的、枝节的。

　　比喻做(zuò)事情不抓根本蔽(bì)滑枝(zhī)，而在(zài)枝节上下功(gōng)夫。

　　也作“舍本事末”、“弃本逐末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容(róng)感情很深，舍不得(dé)离开。

　　恋(liàn)恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留(liú)恋。

　　舍(shě)：离开，放下(xià)。

　　形容(róng)非常留恋，舍不得(dé)离开。

　　退(tuì)避三舍(shě)[tuì bì sān shè] 

　　春秋(qiū)时，晋、楚两国交(jiāo)战，晋宏敏国(guó)公(gōng)子重耳遵(zūn)守诺言，主动把(bǎ)军(jūn)队后(hòu)撤(chè)九十里(lǐ)。

　　比(bǐ)喻对人让步或回避(bì)。

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