生(shēng)人回避，湘(xiāng)西(xī)赶尸～夜幕下，一(yī)队尸体在道士(shì)模样的人率领下，整齐划一地跳行，也(yě)就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇(zhèn)尸符，防止他(tā)们发生尸变。这是(shì)电视(shì)上鬼片的经典(diǎn)场(chǎng)景(jǐng)！赶尸，是(shì)巫术的一种(zhǒng)，它与蛊(gǔ)毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为“湘西(xī)三邪”。

关于湘西(xī)赶尸的传说很多，今人(rén)对赶尸人这(zhè)个神秘(mì)的职业充满了好(hǎo)奇。你(nǐ)越(yuè)想(xiǎng)一(yī)探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖(gài)的越是神秘。大家要是都知道其中的玄机(jī)，那(nà)价(jià)格就(jiù)高不(bù)上去了。所以，湘西赶尸(shī)这个现象一直到现(xiàn)在都(dōu)是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)
在古代(dài)，因为交(jiāo)通不发达，有人(rén)客死(sǐ)他乡，家人会委托赶尸人把家(jiā)人带(dài)回家，让他(tā)们魂(hún)归故乡，入土为安，使灵魂得到安息(xī)。若是回不(bù)了(le)家，就会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸人(rén)这个职业(yè)在当(dāng)时是一个很(hěn)赚钱(qián)的(de)职业，一般(bān)是一个师父带两三个徒弟。师徒(tú)几人密(mì)切协作，穿梭在(zài)崇山峻岭之间。他们一(yī)般在晚上行(xíng)动(dòng)，很少有人(rén)碰见，若是不(bù)小心碰到(dào)，一般(bān)人(rén)也会远远(yuǎn)地躲开。本来对于(yú)这(zhè)种(zhǒng)事(shì)，常人(rén)是国v是不是国5，国v与国vl的区别(shì)唯恐(kǒng)避之不及的，因此更加神秘(mì)。


尸体怎(zěn)么会(huì)动？
据(jù)赶尸人的(de)后代揭秘说(shuō)，他(tā)们(men)接到(dào)死者家(jiā)属委托后，迅速赶到现场(chǎng)，将死(sǐ)者绑在竹竿上(shàng)，趁着夜幕的掩护(hù)，抬(tái)起就(jiù)走。若(ruò)是遇到人(rén)，则跳着前行。他们(men)这么做的目的，就是(shì)要让(ràng)人觉(jué)得(dé)神秘莫(mò)测，增添了这个职(zhí)业的(de)神(shén)秘性。

湘西赶尸(shī)

沈(shěn)从文曾在作(zuò)品中提及过赶尸一事(shì)：“经过(guò)辰(chén)州，那地(dì)方出(chū)辰砂，且有人(rén)会赶尸。若眼福好，必有机会看(kàn)到一群死(sǐ)尸在(zài)公路上行走，汽车近身(shēn)时，还(hái)知(zhī)道(dào)避让在路(lù)旁，完(wán)全同活(huó)人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇(hu国v是不是国5，国v与国vl的区别áng)之地赶着尸体(tǐ)在(zài)公路上(shàng)行走！

上路(lù)前，他们会给(gěi)尸体身上擦(cā)拭(shì)一(yī)中秘制的(de)药水，据说尸体(tǐ)身(shēn)上涂抹之后，不会(huì)发愁腐烂，而且骨关节不会变硬(yìng)。一次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸(shī)体，再加上前中后三个徒弟，一共8个人的队(duì)伍，由师父(fù)在前面(miàn)开路，浩浩荡荡，好不(bù)威(wēi)风。

尸体披着(zhe)黑布(bù)，头戴高(gāo)筒毡(zhān)帽，额上压着(zhe)符咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口中喊(hǎn)道：“尘归尘(chén)，土归土，人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我(wǒ)走，早回故乡(xiāng)下(xià)地(dì)府。”凡病死的、投河上吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火(huǒ)烧肢体(tǐ)不全的这三种不(bù)能赶。从事这(zhè)个(gè)职业的(de)人，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动的(de)尸体(tǐ)……胆小的人(rén)别说驱动尸体，看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家(jiā)屋檐下(xià)，门(mén)框上(shàng)还贴着一(yī)张纸(zhǐ)条(tiáo)，上面写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以(yǐ)次(cì)招揽客户。据说(shuō)每(měi)天都有(yǒu)人来洽谈业(yè)务(wù)。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 国v是不是国5，国v与国vl的区别