龙有几(jǐ)个(gè)爪？是(shì)中(zhōng)国神话传说中的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子(zi)不等的(de)。关于龙(lóng)有几个爪(zhǎo)以及龙有几个(gè)爪(zhǎo)子，龙有(yǒu)几个爪子蟒有几(jǐ)个爪(zhǎo)，龙有几个爪子(zi)图片，龙有几(jǐ)爪和蟒有几爪的区别(bié)，古(gǔ)代龙有几个爪等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是(shì)双根的(de)。

　　两(liǎng)根，左右各(gè)一根。

　　龙(lóng)，通(tōng)常描述为有类似(shì)美洲狮的身体，两只巨(jù)大的(de)蝙蝠翅膀或者(zhě)羽(yǔ)翼，四条腿，和一个有些(xiē)像马的(de)头。

　　故事中(zhōng)最(zuì)常提到的颜色是绿，红或金色。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的末端都是(shì)巨大的(de)爪子，类似(shì)于(yú)肉食(shí)性鸟类(lèi)的。

龙有(yǒu)几(jǐ)个爪

　　是中国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前的(de)龙基(jī)本是三(sān)爪的,有时前两(liǎn佳明运动佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次g)足为三爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙(lóng)是中(zhōng)国古代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙是(shì)中华民族的象征，中国(guó)人(rén)都(dōu)以自(zì)己是(shì)“龙的传人(rén)”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他(tā)国家和(hé)民族亦有受中华(huá)龙(lóng)文化影(yǐng)响。

　　传说多为其(qí)能显能隐(yǐn)，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而(ér)来的龙的形象，相比最(zuì)初的龙而言更加(jiā)复杂。

　　古有(佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次yǒu)九(jiǔ)为至(zhì)尊之象；就象古代(dài)皇帝的九五(wǔ)至尊(zūn)，所(suǒ)以皇帝身上(shàng)都有9只五爪金(jīn)龙(lóng)，在以前封(fēng)建(jiàn)社会，衣服上有龙，五个(gè)爪的龙(lóng),是皇帝(dì)穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地(dì)位就(jiù)降一等(děng)。

　　三个(gè)爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里(lǐ)虽(suī)然都是龙袍，看爪(zhǎo)多(duō)少，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶(jiē)级，衣服的(de)颜色(sè)代表身(shēn)分，代(dài)表(biǎo)阶级。

龙的(de)人文精神

　　一个民族的文化(huà)是这(zhè)个民族精神的载体，多姿多彩(cǎi)的龙文化(huà)中，从中也可看出古代(dài)中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古代(dài)中国人的(de)创新(xīn)精神(shén)分不开。

　　龙(lóng)文化经(jīng)历了若(ruò)干发展阶段(duàn)，每一(yī)个(gè)发展阶段主要是通过内部创新完成的(de)。

　　观察各个历(lì)史时期不(bù)同的(de)龙艺术形态，从(cóng)无(wú)角到有角，从无翼到有翼，从无足到有(yǒu)足，可看出龙形(xíng)象是经过不断创(chuàng)新而(ér)形成(chéng)的。

　　综(zōng)合(hé)精(jīng)神。

　　龙的形象是古(gǔ)代(dài)中国人综(zōng)合(hé)了走兽、飞(fēi)禽、水中(zhōng)动物和爬行动物的优长而形(xíng)成的。

　　龙文化(huà)的综合性还表现在长期的发展过程中，龙不断吸收外来的优秀(xiù)艺(yì)术(shù)元素，从(cóng)而使其形象(xiàng)更为完(wán)美。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸收了印度佛教(jiào)中(zhōng)狮子的形象，头圆(yuán)而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增(zēng)加(jiā)了(le)龙的权威感。

　　包容精(jīng)神。

　　古(gǔ)代龙文化丰富(fù)多彩，与古代(dài)中国(guó)人的包容精神分(fēn)不(bù)开(kāi)。

　　中(zhōng)国龙文化在自(zì)己(jǐ)的发展过程中，曾受(shòu)到(dào)来自印度的龙王信仰(yǎng)的冲(chōng)击，但中国人(rén)并没有将其(qí)拒(jù)之门外，而是包容与(yǔ)改造，形成了中国化的龙王(wáng)，丰富了中国龙(lóng)文(wén)化的内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古代中国人描述的龙形(xíng)象(xiàng)来看，龙具有(yǒu)很强的进(jìn)取精神。

　　龙的活动空(kōng)间十分广阔，能上九天，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术(shù)中(zhōng)的龙形(xíng)象，大(dà)多是飞龙、腾龙或(huò)奔龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向上，威武不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大多是(shì)一往无前、势不可挡、无(wú)所(suǒ)畏惧的。

　　这(zhè)些都是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的艺(yì)术(shù)形象是独一无(wú)二的，与龙有关的种种(zhǒng)文化现象也自成一体、独具(jù)一格。

　　在中(zhōng)国传统文化中，龙文(wén)化虽与儒教、道教和佛教有着密不可(kě)分(fēn)的关系(xì)，但(dàn)始(shǐ)终保持(chí)着相对的独立性，不附(fù)属于任何一(yī)种宗教。

产生(shēng)背景

　　早期社会生产力低下，人们在严酷的(de)自然环(huán)境(jìng)里(lǐ)生存(cún)，还不能独立的支配自(zì)然力，也不能(néng)解(jiě)释自身来源，对自(zì)然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比人类更强(qiáng)大的自然或超自然力(lì)量，这就是图腾和鬼神(shén)产生的社会(huì)基础。

　　龙图腾(téng)形成(chéng)的时间，可以上溯到(dào)上古伏羲时代，伏羲氏(shì)以蛇为图(tú)腾。

　　古书中(zhōng)记载，伏(fú)羲氏生于(yú)成纪，徒治陈仓，都于陈，在位(wèi)一(yī)百五十(shí)年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展壮(zhuàng)大(dà)后，沿(yán)着渭河谷地进入关中，出潼关，傍(bàng)崤(xiáo)山、王屋山、太行山(shān)东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一活(huó)动区大体(tǐ)与仰韶文(wén)化古(gǔ)遗址的分布区相吻合。

文化(huà)影响

　　在中华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵着中国(guó)人所(suǒ)重视的天(tiān)人合一的宇宙观；仁者爱人(rén)互主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰(fēng)富，从性质和内涵来看，龙文(wén)化可分为三大类型：宗(zōng)教龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教(jiào)龙(lóng)即把龙当作圣物(wù)或神灵来崇拜(bài)，把龙视为主宰雨(yǔ)水之神或(huò)保(bǎo)护神等。

　　政(zhèng)治龙是(shì)统治阶级利(lì)用人们普(pǔ)遍(biàn)崇(chóng)拜龙的心理(lǐ)，把帝王说成是龙神的(de)化身(shēn)，是神圣不(bù)可侵犯(fàn)的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术(shù)的(de)形式表现对(duì)龙(lóng)的(de)敬仰和(hé)崇拜，即以雕刻(kè)、塑造、绘画(huà)、舞(wǔ)蹈(dǎo)、神话传说(shuō)、竞技(jì)活动等方式表现龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四(sì)、五个爪不等。

　　这(zhè)是因为当(dāng)时龙象征着权力，而(ér)随着(zhe)中央集权(quán)的加强，天(tiān)子对(duì)权(quán)力象征(zhēng)的看重更高了(le)，于是就把龙的爪子(zi)数(shù)逐渐增多，以区(qū)分除了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是(shì)天子对臣民们的压制(zhì)力(lì)。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四爪龙象征(zhēng)着地位重要(yào)的(de)人，而后(hòu)面天子注重自(zì)己的威严后，给自己定(dìng)了五(wǔ)爪龙的标志，然后四爪龙(lóng)象征臣子，三(sān)爪(zhǎo)龙则是此外的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在(zài)唐(táng)代时与(yǔ)中国频繁往来，大量学习中国文化，促进了其社会(huì)进步(bù)。

　　如日(rì)本的传统(tǒng)建筑和传统服饰其(qí)实(shí)完全就是(shì)中国唐代(dài)时的(de)样子。

　　而(ér)在那个时候，中(zhōng)国的龙(lóng)都是三爪，日本也就只能从(cóng)中国引进(jìn)三(sān)爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四爪龙(lóng)后，已(yǐ)经开始闭关锁国，与(yǔ)日本(běn)断了往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫(jiào)做高丽，一直到清末前(qián)都是(shì)中国的(de)附属国(guó)，当中国(guó)统治(zhì)者开(kāi)始用五爪龙图案的时候，自然不可能让(ràng)属国和自(zì)己平起平坐，於(yú)是韩国的龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考(kǎo)资料：龙(lóng) （中(zhōng)国神话传(chuán)说中的动(dòng)物）_百度(dù)百科

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