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　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义(yì)：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于(yú)百姓生活的相关政策，减小(xiǎo)贫富(fù)差距(jù)，更(gèng)能缓解人与人之间的(de)矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府(fǔ)才稳固，才能(néng)受到民众的(de)支持与拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，多(duō)多援助(zhù)他国，结交盟友，与人为(wèi)善，这样，才能提高自己的(de)国际地位,在(zài)危难(nán)之时，才会得到更多其它(tā)国(guó)家的支持与帮助。朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗p>

　　孟(mèng)子继(jì)承和发展了孔子的德治思(sī)想，发展为仁政学说，成(chéng)为(wèi)其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治，以缓和(hé)阶级矛(máo)盾(dùn)，维(wéi)护(hù)封(fēng)建(jiàn)统治阶(jiē)级的(de)长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格(gé)区分(fēn)了(le)统治者与被(bèi)统治者的阶级(jí)地位，认(rèn)为“劳心者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿周制(zhì)拟定(dìng)了一套从天(tiān)子到庶人的等级制(zhì)度；

　　另一方面，又把统治者(zhě)和被(bèi)统治者的关系比作父(fù)母对(duì)子女(nǚ)的关系，主张统治者应该像父(fù)母一样关心人民的疾苦，人民应(yīng)该(gāi)像对待父母一(yī)样去(qù)亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子(zi)认为(wèi)，这是一种最理想的(de)政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果(guǒ)不顾(gù)人民(mín)死活(huó)，推行虐政，将(jiāng)会失去民朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗心而(ér)变(biàn)成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内(nèi)容很广泛，包括(kuò)经济、政治、教(jiào)育以(yǐ)及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线(xiàn)索。

　　这种思想(xiǎng)是(shì)从(cóng)春秋时期重民轻神(shén)的思(sī)想(xiǎng)发展而来的(de)。

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