克(kè)己慎独守(shǒu)心(xīn)明性 什么意(yì)思出自(zì)哪里(lǐ)，心(xīn)有山海 静而不争什(shén)么意(yì)思是克己(jǐ)慎(shèn)独(dú)守心(xīn)明(míng)性意思(sī)是尊从(cóng)自己内心的(de)良知，不(bù)混浊(zhuó)、不盲(máng)从、此(cǐ)心光明(míng)的(de)。

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克己慎独守心明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心有山(shān)海 静而不(bù)争什么(me)意思

　　克己慎独守心明性意(yì)思是尊(zūn)从自己内心(xīn)的良知，不混浊、不(bù)盲(máng)从、此(cǐ)心光明。

　　克己：是(shì)指培养节制自己的能力(lì)。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时也要严格(gé)要求(qiú)自(zì)己，是对(duì)个(gè)人内心深处比(bǐ)较隐蔽的(de)思(sī)想意识进行自律的(de)一种修养(yǎng)方(fāng)式，防(fáng)止(zhǐ)错误思想及私欲，邪(xié)念不(bù)生(shēng)，时(shí)时保持(chí)正念，对自(zì)觉(jué)性要(yào)求更高。

　　“慎(shèn)”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备，“独”就(jiù)是(shì)独处(chù)、独自行事。

　　意(yì)思是说严(yán)格控制自(zì)己的(de)欲望(wàng)，不靠(kào)别人监督，自觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种修(xiū)为境(jìng)界(jiè)。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这(zhè)种境界：树立远(yuǎn)大理想和(hé)抱负，不(bù)断地提高自己的(de)修养(yǎng)。

　　包含(hán)态度与方(fāng)法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行(xíng)反”认识模式，以(yǐ)穷(qióng)理尽性地形(xíng)成完整的系统知识、慎全独食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写一。

克己慎独守心明(míng)性出自哪里？

　　完整(zhěng)为(wèi)：克己，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以克人之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆(sì)，卑以自牧，含(hán)章(zhāng)可贞，大丈夫立于天地之间，当养天地浩然正气，行光(guāng)明磊落(luò)之事，克(kè)己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　意(yì)思(sī)是君子(zi)在(zài)独(dú)处时，即使(shǐ)别人看(kàn)不见、听不见(jiàn)，也要谨慎(shèn)不(bù)苟，不(bù)做违(wéi)反道德法律之事，不(bù)负良知，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表(biǎo)明(míng)的是(shì)一种人生态度，表里如一；彰显的(de)是一种(zhǒng)人生(shēng)境界，襟怀坦白(bái)。

　　我(wǒ)芹哗(huā)国历史上涌现出许(xǔ)多秉持这一野轿操守的君子：如东汉杨(yáng)震“天知、地(dì)知、你知、我知”慎独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以恶(è)小而(ér)为之，勿(wù)以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世(shì)当无愧于(yú)心”；元代(dài)许衡(h食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写éng)不(bù)食无(wú)主之梨，只(zhǐ)因(yīn)“梨(lí)虽(suī)无主，我(wǒ)心有主”；清代(dài)叶存(cún)仁(rén)“不畏(wèi)人知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一不是慎(shèn)独自律、追求道德完善(shàn)的体现。

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