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本来(lái)无(wú)一物何处(chù)惹(rě)尘埃什么意思爱(ài)情，本(běn)来(lái)无(wú)一物,何处惹尘埃什么(me)意思类似的诗句

　　“本来无一物，何处惹(rě)尘埃”意(yì)思是本(běn)来就是四大皆空，到哪里染上尘埃。

　　这(zhè)句话形容了世(shì)上本来就是空的，看世间(jiān)万物无不是一个空字，心本来就是(shì)空的话，就无所(suǒ)谓抗拒外(wài)面的诱惑，任(rèn)何事物(wù)从心而过，不留痕迹。

　　出自唐代六祖(zǔ)慧(huì)能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩(pú)提本(běn)无树，明镜亦(yì)非(fēi)台。

　　佛(fú)性常清净，何(hé)处有尘埃！身(shēn)是菩(pú)提树(shù)，心为明(míng)镜台。

　　明镜本(běn)清净，何处(chù)染尘埃！菩(pú)提(tí)本无树(shù)，明(míng)镜亦非(fēi)台。

　　本来无一物，何处惹尘(chén)埃(āi)！菩提只向(xiàng)心觅，何劳向(xiàng)外求玄？听说依此修(xiū)行，西方只在目前！《菩提偈》是(shì)六(liù)祖慧能创作(zuò)的诠释佛教教义的诗偈，共有四首，载于《坛(tán)经(jīng)》。

　　其(qí)中前两(liǎng)首偈是(shì)针对神秀的《无相偈》所作的，旨在说明“明镜”的清净；

　　第三首(shǒu)偈表明顿悟之依据、解脱之直道；

　　第(dì)四首着重(zhòng)讲修行方(fāng)法(fǎ)。

本来无(wú)一物，何必惹尘埃.是什么意思？全解

　　意思是本来就没有什么东西，为什么一定要自寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅(chán)宗六(liù)祖惠(huì)能(néng)大师《菩提偈》。

　　原文：菩提本(běn)塌(tā)亮(liàng)辩(biàn)无树(shù)，明镜亦非(fēi)台，本(běn)来无一物，何处惹尘(chén)埃。

　　译文：弟(dì)子就(jiù)如(rú)同(tóng)是菩提树，弟(dì)子(zi)的心灵就像一座明(míng)亮的台镜。

　　要时时不断地将它(tā)掸(dǎn)拂(fú)擦(cā)试，不让它被尘垢污染(rǎn)障蔽(bì)了(le)光明的键御(yù)本(běn)性。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这(zhè山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗)个是禅宗六祖(zǔ)惠(huì)能大师(shī)当年刚(gāng)入佛门修行(xíng)时，他的师(shī)父出题让(ràng)他(tā)们写(xiě)一首偈语来阐述自己(jǐ)对佛(fú)法的领悟，于(yú)是大师兄神秀说：“身是菩提树(shù)，心如明镜(jìng)台，时时勤拂(fú)拭(shì)，勿使惹(rě)尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄的观点提出(chū)了(le)不同的感悟，他说(shuō)：“菩提本(běn)无树，明镜亦(yì)非台(tái)，本(běn)来无一物，何处(chù)惹尘埃。

　　”

　　从(cóng)佛(fú)法的(de)修为(wèi)及境界(jiè)上来看，慧能的显然(rán)要高(gāo)得多，所以最终(zhōng)慧能得(dé)到了师(shī)父的衣(yī)钵传授，称为禅宗第六代法脉传承。

　　大师兄神秀的(de)诗是这样理解的：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤(qín)拂拭，勿使(shǐ)惹尘埃”。

　　意(yì)思是：弟子(zi)就如同(tóng)是菩提(tí)树，（释(shì)迦(jiā)牟尼佛当年在菩(pú)提(tí)树下(xià)觉悟），弟子的心灵就象一座明(míng)亮(liàng)的台镜，要(yào)时(shí)时(shí)不(bù)断地将(jiāng)它(tā)掸拂(fú)擦(cā)试，不(bù)让它(tā)被尘垢污染(rǎn)障蔽(bì)了光明(míng)的本性(xìng)（十年树木(mù)百年树人(rén)就(jiù)是出于此）。

　　而慧能则这样(yàng)来(lái)解释：“菩提本无树(shù)，明镜亦非台(tái)，本来无一(yī)物，何处惹(rě)尘埃。

　　”意思是：菩提树不(bù)是菩提树(shù)，而是原本比(bǐ)喻(yù)智慧(huì)的(de)，明亮的(de)镜子本来就不是镜子，而是比喻清静的(de)心的(de)。

　　我(wǒ)们的心本来就是团缺清静的，那里会染(rǎn)上什么尘埃呢?

　　二者的差(chà)异在于，神秀要借助具(jù)体的物体意象来表(biǎo)达(dá)自己感悟，而慧能则(zé)超越了神秀(xiù)的境界，不需(xū)要(yào)比喻，直接看到事物的本(běn)质了。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科—菩(pú)提本(běn)无树(shù)

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