七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天的(de)。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历(lì)十六(liù)日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江(jiāng)，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛(niú)宿(sù)之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一(yī)生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于(yú)七月十六(liù)和十月(yuè)十(shí)五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主客对话的(de)描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤(shāng)今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所言(yán)中听到矢志(zhì)不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实(shí)是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结构安(ān)排中映现了(le)其独特的艺术构(gòu)思(sī)，情韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意透辟(pì)，在(zài)中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学上有着(zhe)很高的文学地(dì)位，并对(duì)之后的赋、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响。

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七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思

　　既望是小月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示(shì)达到的(de)状态。

　　既望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄(shè)政(zhèng)七(qī)年(nián)二月十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名(míng)也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八(bā)月十五日夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》【作者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横(héng)江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水蜗牛是不是昆虫类面波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一(yī)生最为(wèi)困(kùn)难的时期(qī)之(zhī)一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年(nián)，苏(sū)轼于(yú)七月十六和(hé)十月十(shí)五(wǔ)两(liǎng)次(cì)泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的蜗牛是不是昆虫类(de)描写(xiě)，既(jì)从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不(bù)移(yí)之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结构安(ān)排中映现了其独特(tè)的(de)艺术构思，情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着很高的(de)文学地位(wèi)，并(bìng)对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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