盛唐时(shí)期贵(guì)族以肥为美，中国(guó)四大美人(rén)之一的杨(yáng)玉环便是丰腴美人。

但(dàn)随着时(shí)代变迁，人们的(de)审美也(yě)因为各(gè)国来往交流发生变化。

现(xiàn)在越来越(yuè)多的(de)年轻人喜欢异域风情的长相，因为这和(hé)国内普(pǔ)遍(biàn)长相有着(zhe)明显区(qū)分，在人群中更容易留(liú)下(xià)印象。

但是异域风情(qíng)不仅1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间(jǐn)仅局限于海外，在我(wǒ)国新疆(jiāng)这(zhè)个地方(fāng)，同样拥有众多眼窝(wō)深遂、浓眉大眼的美女(nǚ)。

如今电视上经常看到的女星，大多数来自新疆。但(dàn)有一个奇怪的现象，那就是(shì)很少有新疆女孩(hái)子会嫁到(dào)内陆生(shēng)活，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那么(me)新疆(jiāng)姑娘们又是怎么(me)看(kàn)待这个(gè)问题(tí)的呢？

新(xīn)疆(jiāng)的风土人情和内陆有很大差(chà)异，因为这里是个多(duō)民族聚(jù)集的地区(qū)，不同的民族(zú)有着各自的宗教(jiào)信(xìn)仰和习俗，他(tā)们说着(zhe)民(mín)族的语言，饮食习惯(guàn)也和内(nèi)陆(lù)有所(suǒ)不同(tóng)。

中(zhōng)国(guó)人拥有(yǒu)宗(zōng)教(jiào)信仰(yǎng)自由，新疆的大部分(fēn)姑娘因从小生长的环(huán)境和接受(shòu)的文化教育(yù)，不同程度(dù)上都(dōu)有(yǒu)自己的1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间信仰(yǎng)。

而内陆(lù)大部分男性都是(shì)无神论者、不信(xìn)奉神佛(fú)，或(huò)者说是唯物(wù)主义者，一些宗教文(wén)化方面(miàn)的规(guī)定和(hé)习(xí)俗会(huì)让这些男性无法适应，也不是所有人(rén)都能接受，自然而然地(dì)，他(tā)们也不会与意见不合的人组(zǔ)合家庭。

再来说说饮食方面，除了素食主义(yì)者(zhě)外(wài)，肉是(shì)内陆人一日三餐不可(kě)或缺(quē)的食物(wù)，它(tā)们通(tōng)常以配(pèi)菜的形式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻和(hé)小麦作为(wèi)主食，肉(ròu)类(lèi)被新(xīn)疆(jiāng)人摆在了(le)主位。

饮食习惯无法达(dá)到统一的人即(jí)使结了婚，也难免(miǎn)会因(yīn)为一日三餐意见不合，久(jiǔ)而久之分歧变(biàn)大，也不(bù)利于家庭和睦。

影响新(xīn)疆(jiāng)人和内陆人结婚的最大因素(sù)还是文(wén)化(huà)差异(yì)。

国家与国家(jiā)之间有文化冲突，地区与地区(qū)之间也存(cún)在同样的问题。

试想一下，两个在文化差(chà)异巨(jù)大的环境中(zhōng)成长的(de)人，若其(qí)中一方要(yào)为了(le)另一方(fāng)改掉养成(chéng)了二十多年(nián)的生(shēng)活习惯，放下偏见去学(xué)习、适应他们的习俗(sú)文化，是一件多(duō)不(bù)容易的事情？短时间内(nèi)也(yě)难以完成。

更何况大多(duō)数父母(mǔ)也不希望自己(jǐ)看着长大的女儿嫁(jià)到遥远的内陆，每天(tiān)看不见也摸不着，内(nèi)陆男性哪怕(pà)有超强的适应能力，也难(nán)过女(nǚ)方父(fù)母那一关(guān)。

虽说(shuō)恋爱是(shì)两个人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到(dào)两方的家庭，要做(zuò)到(dào)两(liǎng)碗水端平(píng)，确实(shí)不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的名字实在是太美了！是不是很羡(xiàn)慕呢？

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