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平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么

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写作手法比喻(yù)和比拟怎么区分(fēn)的,比喻写作(zuò)手(shǒu)法的(de)作用

  比(bǐ)喻就是将彼物比(bǐ)此(cǐ)物,二者具有相似性。

  拟人(rén)就(jiù)是把事物人格(gé)化,将(jiāng)本来不具备人动作和感情的事物(wù)变成和人一样具有动(dòng)作和感情的样子。

二者(zhě)区别

  1.本体的表(biǎo)现(xiàn)形式不同。

  比(bǐ)喻的本体可(kě)出(chū)现可不出现,比拟的本体必须出(chū)现。

  2.喻体是(shì)具体的事(shì)物,可以确认。

  拟体不(bù)是具体事物,不能(néng)确认(rèn)。

  3.修辞目的(de)不(bù)同。

  比(bǐ)喻的目的(de)偏重于帮助(zhù)读者认识或明(míng)白某种事(shì)物(wù)。

  比拟的目(mù)的侧重(zhòng)于抒发(fā)某种情感,使读者(zhě)受到感染,进而产生某种感情。

比喻与拟人例子

  比喻

  就是将彼物比(bǐ)此物,二者具有(yǒu)相似性(xìng)。

  例如:天(tiān)上的白云像棉(mián)花。

  很显然(rán),这个(gè)例子(zi)是比喻句,因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词(cí)“像”。

  通过例子,可以知道判断(duàn)一个句子是(shì)不是比(bǐ)喻(yù)句,不(bù)是(shì)出现“好像(xiàng)”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等(děng)词语就是(shì)比喻句了(le),而(ér)是(shì)要有本体、喻体。

  拟人

  就是把事物人(rén)格(gé)化(huà),将本来不具备人动作和感(gǎn)情的事物变成和人一样具有动作和感情的(de)样(yàng)子。

  拟人就(jiù)是把物(wù)当人写,赋予物(wù)以人的(de)动作行为(wèi)或思想情感。

  如:小草偷偷(tōu)地从土里钻(zuān)出来(lái),嫩(nèn)嫩的,绿绿的。

  这个句(jù)子就是(shì)采用拟人的修辞手法,一(yī)个“钻”更加形象生动地展现(xiàn)了小草旺盛的生命力。

常见(jiàn)写作手法(fǎ)

  夸张(zhāng)、对比(bǐ)、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联(lián)想、想(xiǎng)象、抑扬(yáng)结合(hé)、点(diǎn)面(miàn)结(jié)合、动(dòng)静结合、叙议结(平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么jié)合、情(qíng)景(jǐng)交融、衬托(tuō)对比、伏笔(bǐ)照(zhào)应(yīng)、托物言(yán)志、白描细描(miáo)、铺(pù)垫悬(xuán)念、正(zhèng)面侧(cè)面比(bǐ)喻象征、借古讽今(jīn)、卒(zú)章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实(shí)相生、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏(yǒng)物抒(shū)情等。

作文中常见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别

    导语:比喻和比(bǐ)拟,都(dōu)是加强语言形象性的修辞手段,但它们是两种不(bù)同的修(xiū)辞方(fāng)式。

  下(xià)面是我(wǒ)整理(lǐ)的(de)作文中常(cháng)见的(de)比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别的(de)相关内(nèi)容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化或人(rén)的物(wù)化或把甲物(wù)拟作乙(yǐ)物(wù),具有思想(xiǎng)的跳跃性,能使读者展(zhǎn)开想象的(de)翅膀,捕捉它的意境,体味它的深意。

  

     比(bǐ)拟分为拟人(rén)和拟物(wù)。

  

     比拟(nǐ)离不开联想和想象(xiàng)。

  

     比拟是根据本(běn)体(tǐ)事(shì)物和拟作事物之间的(de)可拟性(xìng),借助联想和(hé)平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么想象(xiàng)而形(xíng)成的辞格,因此联想(xiǎng)是通向比拟的桥梁,想象是(shì)比拟的(de)翅(chì)膀。

  

     比拟具有很强的感情色彩(cǎi),是(shì)作者用自己自然流露的强烈感情去感(gǎn)染读者(zhě)的一种辞格。

  

     比拟(nǐ)句(jù):就是借助丰富(fù)灶凯的想(xiǎng)像(xiàng),把物当成(chéng)人来写,或(huò)把(bǎ)人(rén)当成(chéng)物(wù)来写(xiě),或把(bǎ)甲物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就(jiù)是打比方(fāng),是用本(běn)质不(bù)同而又有相(xiāng)似点的事物(wù)描(miáo)绘事物或说明道理的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把事物人格化,把本来不(bù)具备人(rén)的一些(xiē)动作(zuò)和感情(qíng)的事(shì)物变成和人一(yī)样的。

  

     拟(nǐ)人就包括在比拟之中。

  

     比喻与比拟的(de)性质(zhì)不同、作用不(bù)同(tóng).比喻是用与本体事物(wù)有(yǒu)相似点的另一(yī)事物(wù)作比也就是打(dǎ)比(bǐ)方;一定得有(yǒu)相似点(diǎn),通过相(xiāng)衡辩袜似点使本体(tǐ)同喻体联(lián)系起来,唤(huàn)起人们的联想,使人更具体地惑(huò)知(zhī)事物(wù)。

  比拟即模拟,它(tā)是用乙事物具有的特性(包括称渭、动(dòng)作、行为等)写甲(jiǎ)事物(wù),或者说是把乙事(shì)物的特性(xìng)强(qiáng)加于甲事物。

  乙(yǐ)事(shì)物般是有(yǒu)生命力的(de),能活动,有感情的;它比甲事物具体(tǐ)实在,于是(shì)本(běn)来较抽象、不(bù)太实在的事物变得具体实在了,当(dāng)然就增添(tiān)了语言的生动性(xìng)。

  

     总结:由咐(fù)激此可见,比喻强调的(de)是甲乙两物的相似(shì)性,而比拟(nǐ)却是利用它们之间的不同特性(xìng),使两体(tǐ)融为一体,这是区(qū)别(bié)比喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟(nǐ)最重(zhòng)要的标志。

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