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  高(gāo)山流水比喻知音难(nán)遇或乐曲高妙。

  出(chū)自《列子·汤问(wèn)》:“伯牙(yá)鼓琴,志(zhì)在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志(zhì)在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山(shān)流水(shuǐ)的意(yì)思(sī)

  1.也说(shuō)流水高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善(shàn)弹琴,钟子(zi)期善听琴。

  一(yī)次伯牙弹琴时,琴声(shēng)时(shí)若高山,时若流水,只(zhǐ)有钟子期能领(lǐng)会其(qí)中的含意。

  后来(lái)就用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻知音(yīn)或知己。

  也(yě)用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材(cái)于《吕氏春秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴的故事(shì)。

  清代琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之一。

高(gāo)山(shān)流水的典故

  春(chūn)秋时期,俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴(qín)弦,钟子期(qī)擅长于听音辨意。

  有次,伯(bó)牙来到泰山(今武汉市(shì)汉(hàn)阳龟山(shān))北面游览时,突然遇(yù)到了暴雨,只好滞留在岩(yán)石之(zhī)下,心里寂(jì)寞忧伤,便拿出随身(shēn)带(dài)的古琴(qín)弹了起来。

  刚开(kāi)始,他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲;

  接着,他(tā)又演奏了山崩(bēng)似的乐音(yīn)。

  恰在此时(shí),樵夫钟子期(qī)忍(rěn)不住在临近(jìn)的一丛野菊后(hòu)叫道:”好曲!真(zhēn)是好曲(qū)!”原来,在山上砍(kǎn)柴的(de)钟子期也正在附(fù)近躲雨,听到伯(bó)牙弹琴,不觉心旷神怡(yí),在一(yī)旁(páng)早已(yǐ)聆听多(duō)时(shí)了,听到高潮时(shí)便情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期(qī)打(dǎ)过招呼,便又继续弹了(le)起来。

  伯(bó)牙凝神于(yú)高山,赋(fù)意在曲调之中,钟子(zi)期在(zài)一(yī)旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一(yī)座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于(yú)流水,隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外(wài),钟(zhōng)子期听(tīng)后,又在一旁击(jī)掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩荡荡,就(jiù)如同江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一(yī)支琴曲,钟子期(qī)就能(néng)完全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和情趣,这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

  他(tā)放(fàng)下了(le)琴,叹(tàn)息着说:”好呵(hē)!好(hǎo)呵(hē)!您的听(tīng)音、辨(biàn)向、明(míng)义的功夫(fū)实(shí)在是太高明(míng)了,您所说的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样,我(wǒ)的(de)琴声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于(yú)是结为知(zhī)音,并约好(hǎo)第二年再相(xiāng)会论(lùn)琴(qín)。

  可是(shì)第(dì)二(èr)年(nián)伯牙来(lái)会钟子期时,得知(zhī)钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

  俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感,难以用语言表达,于(yú)是就摔破了(le)自己从不离身(shēn)的(de)古琴,从此不再(zài)抚(fǔ)弦弹奏,以谢平生难得的知音。

高山流水造句

  1、他(tā)的(de)作品(pǐn)虽然动(dòng)听,可惜高(gāo)山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流(liú)水(shuǐ)余音绕梁,三月不知肉味(wèi)。

  3、这种(zhǒng)高山流(liú)凶猛的意思是什么 凶猛的近义词水(shuǐ)之乐,真是(shì)人(rén)间难得几回(huí)闻。

  4、现在流行音乐充斥(chì),这种乐曲恐怕(pà)是高山流水,难(nán)有人欣(xīn)赏。

  5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲,有如高山(shān)流(liú)水,听(tīng)得人如痴如醉。

夜(yè)场里高(gāo)山流水是啥?

  夜场里的高山流水是:是酒吧的特色的倒酒方(fāng)式。

  指的是上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子,然后从杯(bēi)子流(liú)露杯子(zi)从(cóng)上面到酒的一个过程 。

  这也是(shì)酒吧推出的,吸引顾袜扰码客(kè)的(de)一种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出自己店(diàn)里的(de)特(tè)色然后(hòu)给这个特色(sè)其(qí)一个优雅的名字,来(lái)吸引更多(duō)的顾客到自己(jǐ)的(de)店(diàn)里来消(xiāo)费(fèi)。

  高山流水服(fú)务:

  意思是(shì)采(cǎi)耳,采耳是一个专业(yè)术语,意思指掏耳(ěr)朵。

  起源于民间,民间的掏耳朵,工具比(bǐ)较简陋,一般都(dōu)是就(jiù)地取材,一支竹签,一根细棍(gùn)子(zi),就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具。

  采耳古(gǔ)代流行于川蜀(shǔ)发达的地区(qū),越是有社会地位的(de)群体,在巨大的工作(zuò)压力下,似乎越容易缺乏,只(zhǐ)有达官(guān)贵人才能享受。

  随着社会的(de)不(bù)断发展,采耳无论在技告哪术延深方面,还是在(zài)兴起李和领域(y凶猛的意思是什么 凶猛的近义词ù)方面,都有了实质(zhì)性的突破(pò)。

  尤其是在明(míng)末(mò)清(qīng)初时(shí),采耳开始流入民间,并(bìng)融入到了传统理发行(xíng)业,在战火纷飞的年代里亦(yì)不被湮没,得到了保存(cún)与发展。

  一度成(chéng)为皇室宫廷的(de)必备项目,由技(jì)术高超的(de)掏耳朵师傅,常(cháng)年服侍那些王公大臣(chén),至此(cǐ),掏耳朵成为许多人(rén)人生(shēng)的一大享受。

  而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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