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掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言故(gù)事及道理是什(shén)么，掩耳盗铃的(de)寓言(yán)故事及(jí)道理(lǐ)50字

　　比喻自(zì)己(jǐ)欺骗自(zì)己，明明掩(yǎn)盖不(bù)住的(de)事情偏要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自知(zhī)》。

　　春秋(qiū)时候，晋(jìn)国(guó)世家赵(zhào)氏灭掉(diào)了范氏。

　　有人(rén)趁机跑到范氏(shì)家里想偷点东西，看(kàn)见院子里吊着(zhe)一口大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸(zhù)成的，造型和图案都很精(jīng)美。

　　小(xiǎo)偷(tōu)心(xīn)里高兴极了(le)，想把这口精(jīng)美(měi)的大钟(zhōng)背回自(zì)己家去。

　　可是钟又大又(yòu)重，怎么(me)也挪不动。

　　他想来想去，只(zhǐ)有一(yī)个办法，那(nà)就(jiù)是把钟敲碎(suì)，然后再分别搬回家。

　　小偷找来一把(bǎ)大锤子，拼命朝钟砸(zá)去(qù)，咣的一(yī)声巨响，把他吓(xià)了一大跳。

　　小偷着慌，心想这(zhè)下糟了，这(zhè)钟声(shēng)不就等于是告(gào)诉人们(men)我(wǒ)正在这里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他心里(lǐ)一急，身子一下子扑到(dào)了钟上，张开(kāi)双臂想(xiǎng)捂住钟声，可钟(zhōng)声又怎么(me)捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传向远(yuǎn)方。

　　他越听越害(hài)怕，不(bù)由自主地抽(chōu)回双手，使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了(le)，听不见了(le)!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起(qǐ)来，“妙极(jí)了!把耳(ěr)朵爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗捂住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布(bù)团，把耳朵塞住，心(xīn)想，这下谁(shuí)也听不(bù)见钟声(shēng)了(le)。

　　于是(shì)就(jiù)放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。

　　人们(men)听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

　　钟的响声是客观存在的(de)，不管(guǎn)你是(shì)否捂住耳朵，它都是要(yào)响的(de)。

　　凡是要客(kè)观存在的(de)东西，它(tā)不(bù)会依人的(de)主观意(yì)志(zhì)而改(gǎi)变(biàn)。

　　有的人对自己不利，或不喜欢的(de)客观(guān)存(cún)在，采(cǎi)取不承认的态度，以为如此，它就不存在(zài)了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样(yàng)，都是极(jí)端的(de)主观唯心主义(yì)——唯我(wǒ)论(lùn)的表现。

　　如果对(duì)客观存在(zài)的现实不正视、不研究，采取闭目塞(sāi)听的态度(dù)的话，最(zuì)终便会自(zì)食苦果。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓(yù)言故事及道理

　　 掩(yǎn)耳盗铃意思是(shì)偷铃铛怕别人听(tīng)见而捂住(zhù)自己的耳朵(duǒ)。

　　比(bǐ)喻(yù)自(zì)己(jǐ)欺骗自己，明明掩盖不住的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

寓言故事(shì)掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃

　　 春秋(qiū)时候，晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想偷点东(dōng)西(xī)，看见(jiàn)院子(zi)里吊着一(yī)口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等青铜(tóng)铸(zhù)成的，造型和图案都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想(xiǎng)把(bǎ)这口(kǒu)精美的大钟背(bèi)回自(zì)己家(jiā)去。

　　可(kě)是钟(zhōng)又大又重，怎么也(yě)挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去，只(zhǐ)有(yǒu)一个办法(fǎ)，那就(jiù)是把钟敲碎，然(rán)后再分别搬回(huí)家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声(shēng)巨响，把他(tā)吓了一大跳(tiào)。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟了，这钟声(shēng)不就等(děng)于是告诉人们我(wǒ)正在这里偷(tōu)钟吗(ma)?他心里一急，身(shēn)子一(yī)下(xià)子扑到了钟(zhōng)上(shàng)，张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住钟声，可钟声又怎么(me)捂得住(zhù)呢!钟(zhōng)声依然(rán)悠(yōu)悠地传向远方。

　　 他越(yuè)听越害怕，不由自主(zhǔ)地抽回双(shuāng)手，使劲(jìn)捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声(shēng)变小(xiǎo)了，听不见了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来，“妙极了(le)!把耳(ěr)朵捂(wǔ)住(zhù)不就听不进钟声了(le)吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞(sāi)住(zhù)，心想，这(zhè)下谁也听(tīng)不见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一下(xià)一下，钟声响亮地传到很远(yuǎn)的(de)地方。

　　人们听到钟声蜂拥(yōng)而(ér)至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道(dào)理

　　 钟的响声是(shì)客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡(fán)是要客观存在的东西，它不会依(yī)人(rén)的(de)主(zhǔ)观意志而改(gǎi)变。

　　有(yǒu)的人(rén)对自己不利，或不喜欢弯仔乱的客观存在，采取(qǔ)不(bù)承认的(de)态度，以为(wèi)如(rú)此，它就不存(cún)在(zài)了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是极端的主观唯埋档心主义——唯我论(lùn)的表现(xiàn)。

　　如戚(qī)册果(guǒ)对客观存在的现实不正视、不研究(jiū)，采取闭目塞(sāi)听的态度的话，最终便会(huì)自食苦(kǔ)果。

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