赶尸也有门派(pài)，不(bù)同门(mén)派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一样。把内脏掏空(kōng)萱(xuān)草用竹杆(gān)挑的是解放前已经失传了(le)赶尸(shī)方法之后的事，没多(duō)久就开始火(huǒ)化也就(jiù)没有这行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是(shì)寄(jì)生虫，一(yī)种(zhǒng)寄生在(zài)大(dà)脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有各(gè)自(zì)的方(fāng)法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完(wán)全(quán)死亡，赶尸(shī)匠(jiàng)有办法用(yòng)药物给(gěi)尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会(huì)产(chǎn)生一定的电流给(gěi)特定(dìng)的神经带动(dòng)还未(wèi)完全死亡的肌(jī)肉(ròu)收缩就产生(shēng)了动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里的(de)铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不(bù)是最(zuì)初(chū)的想法，因为也有听到了反而过(guò)来看的。这(zhè)种方式和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸(shī)体产生动作的原理(lǐ)是(shì)一样的。

<上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好img alt="赶尸(shī)为啥只有(yǒu)湘西才有？ 不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法(fǎ)也不一样" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103827_793.jpg">
湘西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的(de)传说并(bìng)不(bù)是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的(de)大战，而是在《山(shān)海(hǎi)经(jīng)大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山(shān)者(zhě)。有金门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地(dì)客死他乡的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载(zài)人归的传说，在四川三(sān)星堆(duī)中发现的一(yī)些(xiē)法器(qì)，其实就(jiù)是(shì)盛(shèng)放尸体的(de)东西。

在(zài)远古时代，人(rén)死之后往往会被制(zhì)成木乃伊(yī)，五脏(zàng)掏空，尸体则(zé)是悬挂在一(yī)根很(hěn)长的绳索上，身体(tǐ)各个部位(wèi)通过钢(gāng)针(zhēn)缝合，脚下是一(yī)个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

为什么一定(dìng)要在夜间(jiān)运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色器(qì)具(jù)。而(ér)一般赶尸的(de)人(rén)都会背(bèi)一个(gè)篓子(zi)，篓子里(lǐ)就是(shì)处理过的(de)内(nèi)脏。

在古代道(dào)路和现在完全不一(yī)样(yàng)，那个时候(hòu)马车都很(hěn)少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动(dòng)来实现目的(de)，由(yóu)于混轮行走时会发(fā)出一些(xiē)很(hěn)沉闷的声(shēng)音，因(yīn)此赶尸人(rén)都会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人(rén)则(zé)简化了程(chéng)序，把死人处理后用活(huó)人冒(mào)充。传说水(shuǐ)浒传中段(duàn)景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相信很(hěn)多朋友(yǒu)对湘西(xī)赶尸(shī)这个事(shì)，更多的来(lái)自(zì)影(yǐng)视剧(jù)里面，特别是恐怖(bù)港(gǎng)片里关(guān)于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一(yī)排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫名的(de)恐怖(bù)。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特地(dì)跑去问父母，到底有没有赶尸这(zhè)个事，父(fù)亲找来书籍(jí)，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古人都有(yǒu)叶落归(guī)根、魂归故里(lǐ)的传统思想，一旦一个(gè)人(rén)客死异(yì)乡，那(nà)么不管隔的多远也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面(miàn)去(qù)世，若是(shì)不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂(hún)魄(pò)没法(fǎ)回去(qù)，也没法去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样就会变成(chéng)孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因(yīn)为有这样(yàng)的传(chuán)统，再加上(shàng)古(gǔ)代(dài)不像现在这(zhè)样(yàng)交通(tōng)发(fā)达(dá)。在古代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很多地方(fāng)之间还隔着高山(shān)峻岭(lǐng)，要(yào)是(shì)想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这(zhè)样的一个(gè)职业就(jiù)出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思想里，这样既能将尸体运回(上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好huí)去(qù)，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走失了(le)，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家(jiā)。而撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为了让路(lù)过的(de)孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放魂(hún)魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于(yú)赶尸这(zhè)个职业，更(gèng)多的见(jiàn)于民间，但是(shì)在清(qīng)朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的是(shì)帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸(shī)体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的(de)处决(jué)，不一定是在犯人的(de)老家，这样当死(sǐ)刑犯去(qù)世之后，尸体(tǐ)就得运回犯人的老家，要是专门派人去(qù)送(sòng)，不仅费人(rén)，还(hái)费钱(qián)。而且很多官差也(yě)不大乐(lè)意做这(zhè)种事，毕(bì)竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了(le)找来(lái)了赶尸人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸体回家，通常赶尸(shī)人也是分(fēn)工明(míng)确的，会有(yǒu)两人组成，一个人负责赶尸一个人负责(zé)引路(lù)，而且两(liǎng)个(gè)人在路上也互(hù)相有个照应。

赶(gǎn)尸(shī)的过程中(zhōng)，一般只能(néng)住(zhù)在荒郊(jiāo)野外(wài)，是不(bù)能去有(yǒu)人居(jū)住的地(dì)方(fāng)，有人意外(wài)在野外看到了赶尸(shī)人(rén)，这也给赶尸(shī)人(rén)进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当(dāng)时清朝(cháo)官方任用的(de)赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人(rén)，并(bìng)不是一(yī)样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神秘(mì)一(yī)些(xiē)，在湘(xiāng)西(xī)流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先(xiān)，三(sān)赶，就是(shì)那种被(bèi)官方(fāng)处决(jué)的(de)、还有被战争波及、或者意外(wài)死亡的人，这三种是可(kě)以赶的。

三不(bù)赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比(bǐ)如得了(le)离奇怪(guài)病、投河(hé)上吊(diào)、被雷劈死、被火烧(shāo)死(sǐ)等(děng)等尸体不(bù)全的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什(shén)么人能从(cóng)事这个(gè)职业？
当然赶尸人(rén)这个(gè)职业，也不是(shì)什么人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三(sān)个基本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合(hé)这个(gè)条件(jiàn)，又想去学习赶尸(shī)，那么(me)就需(xū)要进一步筛(shāi)选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一项(xiàng)测试(shì)：就(jiù)是让(ràng)一个人站太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时(shí)旋转，然后(hòu)突然喊(hǎn)停，被测试(shì)者，若是能正常分辨东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就是让(ràng)测试者挑(tiāo)一(yī)副重担，要是能(néng)挑起(qǐ)来，并上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好送到指定(dìng)的地点，就表示测试者体力达标(biāo)。

第(dì)三项(xiàng)测试：就是让测试者晚上去(qù)深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回(huí)来，若是能(néng)取(qǔ)回来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试(shì)的(de)人，才(cái)能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑(yí)惑，克死异乡的并不只是在(zài)湘西那边才有(yǒu)，但是为啥在其他地方并(bìng)没有(yǒu)听说这种职业呢？

其(qí)实，这个要说起(qǐ)来，还是跟(gēn)湘西的(de)地理环境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人(rén)休息的旅店(diàn)，但是在其他地方(fāng)是没有这(zhè)样的地(dì)方的(de)。

第(dì)二(èr)，其他地方(fāng)，一般是不允许外来的尸体进村的，而(ér)在湘西，大路都(dōu)是绕(rào)村的，这样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是(shì)由(yóu)于有这些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后，随着交通越(yuè)来越便利，赶(gǎn)尸这个职业，也(yě)慢慢的(de)消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都(dōu)可以通(tōng)过交(jiāo)通工具来完成。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 上一休一是什么意思，上一休一的工作好还是8小时好