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  子(zi)不学,非所宜什(shén)么(me)意思,子不学(xué),非所宜这句话是什么(me)意思是(shì)小孩(hái)子(zi)不肯好好学(xué)习,是(shì)很不应该的。

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子(zi)不(bù)学,非所宜什么意思,子不学,非所(suǒ)宜这句话是(shì)什么(me)意思

  小孩子(zi)不肯好好学习,是(shì)很不应该的。

  出自《三字经》,是中国的传统(tǒng)启(qǐ)蒙教材。

  本文整理了节选内容及译文(wén),欢迎大家阅读(dú)。

《三字(zì)经》节选

  【作者】王应麟

  人之初,性本善。

  性相(xiāng)近,习相远(yuǎn)。

  苟不教(jiào),性乃迁(qiān)。

  教之(zhī)道(dào),贵(guì)以专(zhuān)。

  昔(xī)孟母,择(zé)邻处。

  子不学,断机杼。

  窦燕(yàn)山,有义方(fāng)。

  教五子(zi),名(míng)俱(jù)扬。

  养不(bù)教,父(fù)之(zhī)过。

  教不严,师之(zhī)惰。

  子不学,非所宜。

  幼不学,老(lǎo)何(hé)为。

  玉不琢,不成器。

  人不(bù)学(xué),不知义。

  为(wèi)人(rén)子,方少时。

  亲(qīn)师友,习(xí)礼仪。

  香九(jiǔ)龄(líng),能温席。

  孝(xiào)于亲,所当执。

  融四岁,能让梨。

  弟于长,宜先知(zhī)。

《三字经》节选译文

  人(rén)出生之初,禀性本身都是善良(liáng)的(de)。

  天性也都(dōu)相差不(bù)多(duō),只是后天(tiān)所(suǒ)处的环境不(bù)同和所受教育不(bù)同(tóng),彼此的习性才形成了巨大的(de)差别。

  如果从(cóng)小不(bù)好好教育,善良的本性就会变(biàn)坏。

  为(wèi)了使人(rén)不变坏,最重(zhòng)要的方(fāng)法(fǎ)就是要专心一(yī)致地去教育孩子。

  战国时,孟子的(de)母(mǔ)亲(qīn),曾三次(cì)搬(bān)家,是为了(le)使孟子有个好的学(xué)习环(huán)境。

  小孩子不肯(kěn)好好学习,孟(mèng)母就折断了织布的机杼来教(jiào)育孟子。

  五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方(fāng)法,他教育的五(wǔ)个儿子都很(hěn)有成(chéng)就,同时科举成名。

  仅仅是(shì)供养儿(ér)女吃穿,而不好好教(jiào)育,是父母(mǔ)的(de)过错。

  只是教(jiào)育,但不严格要求就是(shì)做(zuò)老师(shī)的懒惰了。

  小孩子不(bù)肯好好学习,是很(hěn)不应该的(de)。

  一个人倘若小(xiǎo)时(shí)候不好好(hǎo)学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知(zhī)识,那么到老(lǎo)的时候都很难有所作(zuò)为的。

  玉不(bù)打磨雕(diāo)刻,不会成为精美的器物;

  而人要(yào)是不(bù)懂得学(xué)习,以自己的知(zhī)识(shí)、技能来实现自己的价值,就不懂得礼仪,不能(néng)成才。

  做儿(ér)女(nǚ)的,从小时候就要亲近老(lǎo)师和朋友,以便从他们那里学习(xí)到许多为人处事的(de)礼节(jié)和(hé)知识。

  东(dōng)汉人黄香九岁(suì)时就知道孝敬父(fù)亲(qīn),替父亲暖被窝。

  每个孝顺父母的人都应该(gāi)实行和效仿。

  汉代人孔融(róng)四岁时,就知道把大的梨(lí)让给(gěi)哥(gē)哥吃,这种尊敬和友(yǒu)爱兄长(zhǎng)的(de)道理(lǐ),是每个人从小就应该知道的(de)。

子不学,非所宜(yí)是什(shén)么意(yì)思?

  1、“子不(bù)学,非所宜。

  又不(bù)学,老何(hé)为。

  玉(yù)不琢(zuó),不成器(qì),人不学不知义“的意思(sī)是:小孩子不肯(kěn)好好(hǎo)学习,是很不应该的(de)。

  一个人倘若小时候不(bù)好好学(xué)习,到老(lǎo)的时候(hòu)既不懂做人运耐的道(dào)理(lǐ),又无(wú)知识,能有什么用(yòng)呢?玉不打(dǎ)磨雕刻(kè),不会成为(wèi)精美的(de)器物;人若是不学(xué)习,就(jiù)不(bù)懂(dǒng)得礼(lǐ)仪,不能(néng)成才。

  子(zi)不学,非所(suǒ)宜什么意思(sī),子不(bù)学,非所宜这句(jù)话是什么意思是小孩(hái)子(zi)不肯(kěn)好(hǎo)好学习,是很不应该的(de)。

  关于子不(bù)学,非(fēi)所(suǒ)宜(yí)什么意(yì)思,子不学,非(fēi)所宜这句(jù)话(huà)是什(shén)么意思(sī)以及子不(bù)学,非(fēi)所(suǒ)宜什么意思,子不学非所宜出自哪里,子不学,非所宜这电影中杀青一词是指什么意思,杀青一词是指什么意思啊句话是什(shén)么意(yì)思,子不学,非所宜后面是什(shén)么,子不学(xué)非所宜的意思怎么解释(shì)等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识:

子不学,非所宜什么(me)意思,子不(bù)学,非所宜这(zhè)句话是什么(me)意(yì)思

  小孩子(zi)不(bù)肯好好(hǎo)学习,是很不(bù)应(yīng)该的。

  出(chū)自《三(sān)字经》,是中(zhōng)国的(de)传统启蒙教材(cái)。

  本(běn)文整(zhěng)理(lǐ)了节选内容及译文,欢迎(yíng)大家阅读。

《三(sān)字经》节选

  【作(zuò)者】王应(yīn电影中杀青一词是指什么意思,杀青一词是指什么意思啊g)麟

  人之初,性本善。

  性相近,习相远。

  苟不教(jiào),性乃(nǎi)迁。

  教之道,贵以专(zhuān)。

  昔孟母,择(zé)邻处。

  子不学(xué),断机杼。

  窦燕(yàn)山,有义方。

  教(jiào)五子(zi),名俱扬。

  养不教(jiào),父之过。

  教(jiào)不严(yán),师之惰。

  子不(bù)学(xué),非所宜。

  幼不(bù)学,老何为(wèi)。

  玉不琢,不成器。

  人不学,不知(zhī)义。

  为人子,方少时。

  亲师友(yǒu),习礼仪。

  香(xiāng)九龄(líng),能(néng)温席。

  孝于亲,所当执。

  融四(sì)岁,能让梨。

  弟于长,宜先知。

《三字经》节选译(yì)文

  人(rén)出生之初,禀性本(běn)身(shēn)都是善良的。

  天(tiān)性也(yě)都相(xiāng)差不多,只是后天所处的环境不同(tóng)和(hé)所受(shòu)教(jiào)育不同,彼此的习性才形成(chéng)了巨大(dà)的差(chà)别。

  如果从小不(bù)好(hǎo)好教育,善良(liáng)的(de)本(běn)性就会变(biàn)坏。

  为了(le)使人不变坏,最(zuì)重(zhòng)要的方法就(jiù)是要专(zhuān)心一致地去教育(yù)孩子(zi)。

  战国时,孟子的母亲(qīn),曾三次搬家,是为了使孟子有个好(hǎo)的学习环境(jìng)。

  小孩(hái)子不(bù)肯好好学习,孟(mèng)母(mǔ)就(jiù)折断了织(zhī)布的机杼(zhù)来教育孟子(zi)。

  五代时,燕山人窦(dòu)禹(yǔ)钧教育(yù)儿子很有(yǒu)方(fāng)法,他(tā)教育的(de)五个儿子都很有成就,同时(shí)科举成名。

  仅仅是供养儿女吃穿,而不好好(hǎo)教(jiào)育,是父(fù)母的过错。

  只(zhǐ)是教育(yù),但(dàn)不严格要求就(jiù)是做老师的(de)懒惰了。

  小孩(hái)子不肯好好学习(xí),是很不(bù)应(yīng)该(gāi)的。

  一个人倘若小时(shí)候(hòu)不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理(lǐ),又无知识,那么到老的(de)时候都很(hěn)难有所作为的。

  玉不打(dǎ)磨雕刻,不会成为精美(měi)的(de)器物(wù);

  而(ér)人要(yào)是(shì)不懂得学习,以自己的知识、技(jì)能来实现自己的(de)价值,就不懂得礼(lǐ)仪(yí),不能成才(cái)。

  做(zuò)儿(ér)女的(de),从小时候就要亲近老(lǎo)师和朋友(yǒu),以(yǐ)便(biàn)从他们那里(lǐ)学(xué)习到许多为人处事的礼节和(hé)知(zhī)识(shí)。

  东汉(hàn)人黄香九岁时就知道孝敬父亲,替父(fù)亲(qīn)暖被窝(wō)。

  每(měi)个孝顺父母的人都(dōu)应该(gāi)实行(xíng)和效(xiào)仿。

  汉代(dài)人孔融四岁(suì)时,就知(zhī)道把大的(de)梨让给哥(gē)哥吃,这(zhè)种(zhǒng)尊敬和(hé)友(yǒu)爱兄长的道理,是每(měi)个人从小就应(yīng)该知道的。

子不(bù)学,非所宜是什么意思?

  1、“子不学(xué),非所宜。

  又不学,老何为。

  玉(yù)不琢,不成器,人(rén)不学不知义“的(de)意思是:小孩子不肯(kěn)好好学(xué)习(xí),是很不(bù)应(yīng)该(gāi)的。

  一个人倘(tǎng)若(ruò)小时候(hòu)不好好学(xué)习,到老的时候既不懂(dǒng)做人(rén)运耐的道理(lǐ),又(yòu)无知(zhī)识(shí),能有什么用呢?玉(yù)不打磨雕(diāo)刻,不会(huì)成为精美的器物(wù);人若是不学习,就(jiù)不懂得(dé)礼仪,不能成(chéng)才。

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