什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是关注(zhù)人(rén)的(de)生存与发展(zhǎn)的。

　　关于什么叫人文(wén)关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面(miàn)以及人文关怀体现在(zài)哪(nǎ)些方面(miàn)，什么叫人文关怀(huái) 举例说明，什么叫人文关怀文化，什么(me)叫人文(wén)关怀什(shén)么(me)叫终极(jí)关怀，什么叫(jiào)人(rén)文(wén)关怀(huái),你怎么理解等问题，小编将为(wèi)你整理以下的生活小知识(shí)：

什么(me)叫人文(wén)关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面

概念起源

　　人文关(guān)怀，一般认(rèn)为发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人(rén)性和人(rén)的价值，

　　要(yào)求人的个性解放和(hé)自由平等(děng)，尊(zūn)重人的理性思(sī)考，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人(rén)文关怀是指尊重人的主体地位和个性(xìng)差异(yì)，关心(xīn)人(rén)丰富多样的个体需求，激发人的主(zhǔ)动性积极性创造性(xìng)，促进人(rén)的(de)自由全面发(fā)展。

　　具体来(lái)说(shuō)，包括层(céng)层递(dì)进(jìn)又密切相关(guān)的几层(céng)涵(hán)义(yì):

　　1、承认(rèn)人不仅(jǐn)作为(wèi)一种物质(zhì)生(shēng)命的(de)存在，更是一种(zhǒng)精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展(zhǎn)还是实(shí)现自身发展方面都(dōu)居于核心地位或支(zhī)配地位(wèi)。

　　3、承认人的价值，追求(qiú)人的社会价(jià)值和个体价(jià)值的统一、作(zuò)为手段和目的(de)的统(tǒng)一(yī)。

　　4、尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体性。

　　人(rén)不(bù)仅是物质生(shēng)活(huó)的主体，也是政治(zhì)生活、精神生活乃至(zhì)整个社(shè)会生活的(de)主体，因而也是(shì)改善人的生活(huó)、提(tí)高人的生活(huó)品质的(de)主体(tǐ)。

　　5、关心(xīn)人的多(duō)方面(miàn)、多层(céng)次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人物质(zhì)层面的(de)需要，更关心人(rén)精神文化层面的需要(yào);不仅创造条件(jiàn)满足人(rén)的生存需要、享受需要，更着(zhe)力于人(rén)的自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促(cù)进人(rén)的(de)自由全面发展(zhǎn)。

　　人的全面(miàn)发(fā)展应当(dāng)是自由、积极、主动(dòng)的发(fā)展，而不是由外力强制的发展;是各方面(miàn)素质都得到较(jiào)好(hǎo)的发(fā)展(zhǎn)或达(dá)到(dào)一定(dìng)水平的发(fā)展;是(shì)在承(chéng)认(rèn)人的差异性、特殊性基础(chǔ)上的全面发(fā)展，是与个性(xìng)发展相辅相成(chéng)的全面发展。

　　人(rén)文主义是以(yǐ)人为(wèi)本位的世界观，集(jí)中体现为(wèi)对人本身的关(guān)注、尊重和(hé)重视，它着眼于生(shēng)命关怀，着(zhe)眼于人性，注重人的存在、人的价值、人(rén)的意义尤其是人的心灵(líng)、精(jīng)神和(hé)情感。

　　人(rén)既是社会的主体、历史的主体，又是自身存(cún)在的价值主体，人不同于一般(bān)的物，它的根本是内在而非外(wài)在，因此(cǐ)，文明(míng)建(jiàn)设(shè)的根本是精神。

　　人文精神倡(chàng)导把情感看作人(rén)的基本存在方(fāng)式(shì)，社会要关注(zhù)人的精神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国(guó)经济飞(fēi)速发(fā)展，人(rén)民的物质(zhì)生活(huó)水(shuǐ)平得到了极大的提高(gāo)，物(wù)质文明的进步(bù)使人们的(de)衣食之忧得(dé)到解决，市(shì)场化(huà)为(wèi)人们带来了丰厚的利润与物(wù)质的(de)享受，但市(shì)场经济的实用性与功利性(xìng)特(tè)征(zhēng)，又(yòu)导(dǎo)致了人文精神的弱(ruò)化和(hé)消(xiāo)解。

　　所(suǒ)以，在(zài)市(shì)场经济条件下，在(zài)现代社(shè)会的激烈(liè)竞争中，一方(fāng)面是(shì)人们对精(jīng)神情感关(guān)怀的迫切需要(yào)必将替代对物质生活的迫切需要(yào)，另一方面却是这(zhè)种需要与社会所(suǒ)能提(tí)供(gōng)之间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月(yuè)的(de)全国宣(xuān)传工(gōng)作会议上，江(jiāng)泽民总书记对宣传工(gōng)作士官生是什么意思，大学士官生是什么提出了以科(kē)学的理论(lùn)武装(zhuāng)人，以正确的舆论引(yǐn)导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要求，这一思想立足于人的自身建(jiàn)设尤其是精(jīng)神文(wén)明建设，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出(chū)了最高领导者的远见卓识，具有(yǒu)深远的意(yì)义。

　　新闻报道(dào)作为最重(zhòng)要的宣传途径和(hé)最(zuì)常见的(de)文化(huà)载体，应(yīng)当担负起历史的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同(tóng)时，人文精神的贯注又(yòu)将深化新(xīn)闻主(zhǔ)题(tí)、扩充新(xīn)闻内涵、提(tí)升(shēng)报道品味、引发读者的思(sī)考(kǎo)与共鸣，从(cóng)而完成新闻信息(xī)价值(zhí)和文化价值的双重构建，使新闻报道赢得更多的读者，为自身的发展开拓更为广(guǎng)阔的天(tiān)地。

　　从(cóng)这一点来(lái)说，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者(zhě)之间的(de)关(guān)系是互动的(de)。

　　人文关怀的其核心在于肯(kěn)定(dìng)人性和人的价(jià)值。

　　要求人的个性解放和自由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀(huái)人的精(jīng)神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作(zuò)视野中，人文关(guān)怀是(shì)指尊重人(rén)的主(zhǔ)体(tǐ)地位和个性差异(yì)，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激发人的主动性积极(jí)性创造性(xìng)，促进人的自(zì)由全(quán)面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提出(chū)，体(tǐ)现了执政党对(duì)人的关(guān)怀、社会对人的关爱，严肃的思想(xiǎng)政(zhèng)治工作开始关(guān)心人内(nèi)心的(de)感受，引导(dǎo)人(rén)们正确对待(dài)自己、他人和社会，正确对待困难、挫折(zhé)和(hé)荣誉(yù)。

人文关怀是什(shén)么意思？

　　人文关怀(huái)就是对(duì)人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生(shēng)活条件的肯定，对人(rén)类(lèi)的解(jiě)放与自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于(yú)西方的人文(wén)主(zhǔ)义传统，其核心在(zài)于肯(kěn)定人性和人的价值。

士官生是什么意思，大学士官生是什么　　人文关(guān)怀是对人(rén)的(de)生存状况的(de)关注、对人(rén)的尊严与符(fú)合人性的生活条件的(de)肯(kěn)定和对人类的解(jiě)放(fàng)与自由(yóu)的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国(guó)，人文关(guān)怀精神在西周初(chū)期就已经初见端倪，到春(chūn)秋后(hòu)期逐渐形成(chéng)，自此以后，在中国社会(huì)和(hé)中国文化中(zhōng)经久不衰，成为中国文化的精神和灵魂(hún)。

　　中国古代《周易》书中最早(z士官生是什么意思，大学士官生是什么ǎo)出(chū)现(xiàn)人文一词，意指人际间相互关系准则(zé)。

　　在中国(guó)传(chuán)统(tǒng)人文(wén)关怀(huái)思想中，在处理人与人之间的(de)关(guān)系方面，提(tí)出(chū)了忠义理(lǐ)智信等(děng)规范，在处世(shì)立身方面提出诸如(rú)自(zì)强、知(zhī)耻、明(míng)智(zhì)、节制等规范，同(tóng)时，在远(yuǎn)神近人、以人为本、注(zhù)重(zhòng)人对于(yú)真善的追(zhuī)求(qiú)等方面做出了规范和警示。

　　儒家主张把精(jīng)力集中到(dào)人事(shì)方(fāng)面，提倡(chàng)以礼(lǐ)治国、以礼行(xíng)世，为(wèi)儒家文化开辟(pì)了(le)一条远神而近人的人文主(zhǔ)义道路。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 士官生是什么意思，大学士官生是什么