很多的人如果(guǒ)说起来古(gǔ)代的(de)艳情(qíng)小说的话，那么不(bù)用怀疑(yí)的就是《金瓶梅(méi)》这本(běn)小(xiǎo)说了，除了(le)这个其实还有一本小说被这个(gè)更加的厉害，这个小说的名字是绣(xiù)榻(tà)野史，这本小说的(de)内容究竟是讲(jiǎng)的(de)什(shén)么呢?其(qí)实这本小说被(bèi)成(chéng)为是低俗书之(zhī)首的一本书，绣榻(tà)野史是一本(běn)怎样意义的书，让(ràng)人看了(le)甚(shèn)至都会(huì)有呕吐(tǔ)的(de)感觉。

尼姑绣榻野史第一回

其实在古代也是有很多(duō)的供给人们(men)消遣的(de)作品(pǐn)的，很(hěn)多的人(rén)都(dōu)知道的是《金瓶梅》其实和这部金瓶梅(méi)有着共同的(de)影响力的还是有一本书的，这本书的名字是的《绣榻(tà)野史(shǐ)》这部小(xiǎo)说的是明朝的一个作家的(de)些的(de)，他的分(fēn)类也就是(shì)情欲(yù)类(lèi)的小说，这个作者的名字是吕天成，他是一个的明(míng)代的作曲家同时也是一个(gè)戏剧的(de)评(píng)论家，非常的(de)有才华的一个人，他写(xiě)成了这(zhè)本(běn)小说之后(hòu)其实经(jīng)过了很多的(de)年都是一(yī)些残页，在95年的时(shí)候才被的台湾(wān)出(chū)版了。

这本(běn)名(míng)字是的绣(xiù)榻野史的书籍如今的出版史也还是台湾的大(dà)英百(bǎi)科出(chū)版社的书籍，这部(bù)书(shū)其实当时是被一个日本人给收藏了，收(shōu)藏这本书的日本(běn)人(rén)的名字(zì)是波多野(yě)太(tài)郎，他一(yī)共收藏(cáng)了四卷书。这本书(shū)一问世其实就被(bèi)称为(wèi)是情欲书的，甚(s恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因hèn)至(zhì)还被(bèi)称为是情欲书的代表书籍，甚至有人评价说的(de)是这(zhè)本书：“如老淫土恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因(tǔ)娼，见之欲呕”。之(zhī)后这本(běn)书实在是名气太(tài)坏了(le)，然后就有人从新写了一本书，书的名字(zì)是《怡情阵(zhèn)》其实还是这(zhè)本书(shū)的内(nèi)容(róng)，只不过改了名(míng)字而(ér)已。

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其实(shí)有很多人也发(fā)现(xiàn)了这种的(de)情欲(yù)小(xiǎo)说产生的年代都是(shì)明朝(cháo)，其实这是当时的时代下(xià)人们(men)的(de)思想的一种传递，艳情类的(de)小说其实(shí)都是(shì)叙事的(de)小说，我(wǒ)们(men)从这些小说中可(kě)以看到当时的真个社(shè)会恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因的(de)风气和状态，当看到内(nèi)容的时候(hòu)我(wǒ)们也会感(gǎn)叹这些与传统(tǒng)的伦理背(bèi)离的时候的，人(rén)的内心的欲(yù)望(wàng)的提现，这种情欲的(de)小(xiǎo)说都是(shì)极端的一种的心里形态，他们过度的夸张的描写欲，其实的也就是凸现了当时的社会中的人心的精(jīng)神的不畅。

这本绣(xiù)榻野史氛围上(shàng)下(xià)两卷(juǎn)，这(zhè)本小说中的给(gěi)我们营造的是一个放(fàng)纵的世界(jiè)，小(xiǎo)说的主(zhǔ)人(rén)公(gōng)是一个(gè)的不堪的人，内容以他(tā)和众多的人不堪历史来(lái)描写，内容非常(cháng)的夸张。其实是(shì)为了体现(xiàn)主人(rén)公的生(shēng)命体验(yàn)，主(zhǔ)人公和多(duō)个人纵(zòng)欲行乐，小(xiǎo)说(shuō)中的出(chū)现了杂居的情况，其中有异性(xìng)恋、同性恋(liàn)、等状况，最后三个人去世并且脱生成了母猪、公骡、母骡等，而主人公没有去世，但是却出家劝戒世人。

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