鲛人在(zài)过去其实是有(yǒu)被记(jì)载到，那么就是(shì)说(shuō)有一(yī)些人(rén)看到了(le)，但(dàn)是在此时(shí)成为了传说(shuō)，确实(shí)是(shì)非(fēi)常神秘，只(zhǐ)是因(yīn)为很少被发现了，太多人(rén)认(rèn)为(wèi)鲛(jiāo)人(rén)应该(gāi)是消失了额，可能(néng)是不想(xiǎng)要(yào)被发现，是不想要影响自己的(de)生(shēng)活(huó)吧！关于鲛人真的(de)存在吗，即(jí)使是知道(dào)有元首制的实质是什么，元首制的内容(yǒu)这样的一(yī)个物种(zhǒng)，那么(me)过(guò)去了那么长时(shí)间，还会存在吗？应该是很(hěn)难被找(zhǎo)到吧！海(hǎi)洋(yáng)污染还是(shì)外星人的(de)存(cún)在。

鲛人(rén)网络介绍如下：又名(míng)泉客。是中国(guó)古代神话(huà)传说(shuō)中鱼尾(wěi)人身的神秘生物。与(yǔ)西方神话中的美人鱼相似。早在干宝的《搜神记》中(zhōng)就有(yǒu)记(jì)载：“南海之外(wài)有鲛(jiāo)人，水(shuǐ)居如(rú)鱼，不废(fèi)织(zhī)绩(jì)。其(qí)眼泣则能出珠。”在任(rèn)何时候都不能够(gòu)去说明(míng)什么，也无法(fǎ)想象背后中为什么会(huì)有(yǒu)如此多的情况吧！现(xiàn)实就是这样！

关于鲛(jiāo)人本身(shēn)其实不用说(shuō)辞什么，也不用有(yǒu)什么想(xiǎng)要(yào)的结局，确实是(shì)经过了自己对(duì)于自己(jǐ)的认知，关于鲛人(rén)的存在，是(shì)存在过，只是(shì)现(xiàn)在找不到，也不能(néng)够(gòu)被找(zhǎo)到，一旦是找到了(le)那么整个世界就会产(chǎn)生(shēng)很(hěn)多(duō)的变化(huà)，甚至是(shì)更多的(de)动荡在这里吧！完全是不明白为什么会(huì)有如(rú)此多的想法，期待(dài)未来中的鲛人！

其实对于鲛(jiāo)人的想象(xiàng)，或者是什么(me)再创造，对于鲛人的喜(xǐ)爱(ài)等(děng)等，也(yě)只(zhǐ)是针对于一(yī)部分，真正出现在(zài)社会中，那么将会(huì)是万劫(jié)不复，甚至是不正常(cháng)，会(huì)被抓走，会(huì)被研究，电(diàn)影中其实是(shì)演绎(yì)了很(hěn)多(duō)，这(zhè)些鲛(jiāo)人本心凶残(cán)，其(qí)实是兽人，兽性还是存在的啊！美好(hǎo)往往是想(xiǎng)元首制的实质是什么，元首制的内容象出(chū)来的类型啊！

其实对于鲛人(rén)的想象是(shì)可以有，网络中其实(shí)是创(chuàng)造出了(le)很(hěn)多鲛人形象，这些(xiē)也是有一部(bù)分比较贴(tiē)近，只是(shì)更多的时候进行了拟人化，这些也(yě)是人们(men)想象的(de)部(bù)分，文(wén)字的描述和人们的想象力想要贴合，是(shì)真(zhēn)的很难，因为每一个人对于(yú)事(shì)物的(de)认(rèn)知不(bù)一(yī)样，在加上描述这(zhè)个事物的人究竟是去了什(shén)么地方(fāng)吗？

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