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明经和进士的(de)区别,明经和进士(shì)两门考(kǎo)试(shì)的内容

  明(míng)经和进士区别(bié)是起源不同、废除时间不同、考试(shì)内容不同(tóng)。

  一(yī)、起源不(bù)同。

  1、进士:进士(shì)科始于隋朝,是(shì)唐朝科举制度(dù)取(qǔ)士的(de)科(kē)目之一。

  2、明经:明(míng)经,始于汉武帝时期(qī),被推举者须(xū)明习经学,故以“明经”为名。

  龚遂、翟(dí)方进(jìn)等皆以明经入仕。

  二(èr)、废除(chú)时间不同。

  1、进士:清末,多数书院都(dōu)变(biàn)成(chéng)应举的预(yù)备机构,也被(bèi)人们视(shì)为(wèi)与学习西学为主的学堂相(xiāng)对立(lì)的旧学的堡垒。

  在(zài)当时特定(dìng)的时代背景中,似乎学堂代表进步(bù),书院代表落后,尽管有些(xiē)新式(shì)书院实际上是在教育(yù)新学。

  在戊戌变法(fǎ)期间,康有为不仅奏过(guò)《请(qǐng)废八(bā)股试帖楷法改试(shì)策论折(zhé)》,而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂(táng)折》。

  当时许(xǔ)多有识之士也对书院(yuàn)的弊(bì)端大加抨击,例如熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》,便详(xiáng)细列举过清末湖南众多书院的各种积弊。

  到1901年(nián)9月,朝廷发(fā)布(bù)上谕(yù),令(lìng)所有书院一律改为学(xué)堂,宣(xuān)告(gào)了书(shū)院(yuàn)这一中(zhōng)国传统的教育组织形式和进士科一起随着科举制度(dù)退(tuì)出历史舞台。

  2、明经:嘉佑年间,又于进士、诸科外别设一明经科,分二经、三经、五经,考试时问大义十(shí)条,试时务(wù)策三条,出身同于进(jìn)士,直至宋神宗(zōng)时方废除。

  三(sān)、考试(shì)内容不同。

  1、进士:进士科除(chú)考经学(xué)和时务策以(yǐ)外,还(hái)要“加考诗赋(fù)”。

  2、明经:明经科考经(jīng)学和时务(wù)策(cè)。

明经和进士(shì)有什么区别

  明经和进士的区别(bié)在于起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同。

  起源:明经科始于汉武帝时期,被推举者须明习经学,故以“明经”为名。

  进士科始于隋朝,是唐朝科举制度取士的科目之(zhī)一。

  废除时间(jiān):明经科(kē)是宋(sòng)神饥悔宗(zōng)时废除(chú)。

  进士科是1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院(yuàn)一律改为学堂,宣告了书院(yuàn)这一中(zhōng)国传(chuán)统的(de)教锋(fēng)逗育组织形式(shì)和进士科一起随(suí)着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

  考试(shì)内容:明经(jīng)科考经学和时务(wù)策。

  进士科除考经(jīng)学(xué)和时务(wù)策以外,还(hái)要“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

  科举制度的积(jī)极影响:

  科举制度的出现(xiàn)打破了以往中国政(zhèng)治制度当中传统的世袭制观念,政(zhèng)府决定(dìng)从(có00后初中学历很丢人吗ng)民(mín)间选拔人才,原来官宦家(jiā)族的地位就受到了(le)威胁,皇上(shàng)这样做的目的,就是为了减(jiǎn)少传统家族对皇权(quán)的制约,整顿政治体制。<00后初中学历很丢人吗/p>

  对于其他国(guó)家的影00后初中学历很丢人吗响也是非(fēi)常深(shēn)远的(de),十五至十六世纪,这种制度逐(zhú)渐流传到了东(dōng)亚的一些国家,到(dào)了十七世纪,欧洲的(de)传(chuán)教士来到(dào)中国,将(jiāng)这种特别的选(xuǎn)官制度流传到了欧洲,一直(zhí)延续到今天的考试,虽然科举制已经废除,烂基正但(dàn)是(shì),它在人(rén)们的(de)心(xīn)里依然影响(xiǎng)巨大。

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