起于垒土还(hái)是起于累土(tǔ)的意思，起于累土(tǔ)还(hái)是垒土拼(pīn)音是“起于累土(tǔ)”的。

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　　是“起于累(lèi)土(tǔ)”。

　　出自《老子(zi)》第(dì)六十四章。

　　原文节选：其安易持，其未兆(zhào)易谋(móu)；

　　其脆易(yì)泮(pàn)，其微易散。

　　为之(zhī)于(yú)未有，治之于未乱。

　　合抱(bào)之木，生于毫末(mò)；

　　九(jiǔ)层之台，起于累(lèi)土；

　　千里之行，始(shǐ)于(yú)足下。

　　译文：局面安定时容易保持和维护(hù)，事变没有(yǒu)出(chū)现迹(jì)象时容(róng)易(yì)图谋；

　　事物脆弱时容易消解；

　　事(shì)物细(xì)微(wēi)时容易散失；

　　做事(shì)情要在它(tā)尚(shàng)未发生以前就处理妥当；

　　治(zhì)理国政(zhèng)，要(yào)在祸(huò)乱没有产生以前就早做(zuò)准(zhǔn)备(bèi)。

　　合抱(bào)的大树，生长(zhǎng)于细小的萌芽；

　　九层(céng)的高台，筑(zhù)起(qǐ)于(yú)每一(yī)堆泥土；

　　千里的远行，是从脚下第一步(bù)开始走(zǒu)出来的。

　　老子依据他(tā)对(duì)人生的体验和(hé)对(duì)万物的洞察，指出“民之从事，常于几成而败之。

　　”许(xǔ)多人不(bù)能持之以恒，总是在事情快要成功的时候失败了(le)。

　　出现(xiàn)这种情况的原因是(shì)什么？老子认为(wèi)，主要原因在(zài)于将成之(zhī)时(shí)，人们不(bù)够谨慎，开始懈怠，没(méi)有保持事情(qíng)初始(shǐ)时的那(nà)种热情，缺乏韧性，如(rú)果能够做到“慎终(zhōng)如始(shǐ)，则(zé)无败(bài)事”。

　　老子(zi)认为，一个人(rén)应(yīng)发(fā)挥智能或技能的(de)最佳状态，只有(yǒu)在心理平静的(de)自然状态下才能(néng)做到(dào)。

　　总之，在(zài)最后关头要像开始的时候那样谨慎(shèn)从事(shì)，就不会出(chū)现失败的事情了。

起于垒(lěi)土还是起于(yú)累土(tǔ)？

　　起(qǐ)于累土。

　　出自(zì)春秋时期老(lǎo)子道德(dé)经·第(dì)六十四(sì)章。

　　原(yuán)文：

　　合(hé)抱之(zhī)木(mù)，生于毫末；九层(céng)之台，起(qǐ)于累(lèi)土；千里之行，始于衫数足下。

　　译文：

　　合抱的大树，生长于(yú)细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土(tǔ)；千(qiān)里的远行(xíng)，是从(cóng)脚下第一(yī)步开始走出来的。

　　该(gāi)则表现了细(xì)微积累，认真踏实的重要性，激励人们踏实付出，积极(jí)行(xíng)动。

　　《道德(dé)经》主题思想：

　　“道法自然”是《道德经(jīng)》中汪塌(tā)含老子思想的精华(huá)。

　　“道(dào)”作为(wèi)《道德经(jīng)》中最抽象的概念范畴，是(shì)天地万(wàn)物生成(chéng)的动力源(yuán)。

　　“德(dé)”是“道”在伦常领域(yù)的发(fā)展与表现(xiàn)。

　　“道(dào)”与“法(fǎ)”在规则、常理层面有(yǒu)相通(tōng)点，但不同于西方(fāng)自然法。

　　“法(fǎ)”应(yīng)效法自然之道，在辨证的反(fǎn)向转化(huà)之中发挥其作用(yòng)。

　　哲(zhé)学上，“道(dào)”是天地万物之始之(zhī)母，阴阳对(duì)立与(yǔ)统一是(shì)万物的(de)本(běn)质(zhì)体现，物极必反是万物演化的规希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思律。

　　伦理(lǐ)上，老子(zi)之道主张(zhāng)纯朴、无私、清静、谦让、贵柔(róu)、守弱、淡泊等因循自然的德性。

　　政治上，老(lǎo)子(zi)主张对内(nèi)无为而治，不生(shēng)事(shì)扰民，对外困笑和平共处，反(fǎn)对战争与(yǔ)暴(bào)力。

　　这(zhè)三个层面(miàn)构成了《道德经(jīng)》的主(zhǔ)题(tí)，同时也使(shǐ)得《道(dào)德经》一书在结构上经由“物(wù)理至哲学(xué)至伦理至(zhì)政治(zhì)”的(de)逻辑层层递进，由自然之(zhī)道进入到伦(lún)理之(zhī)德，最终归宿于对理想政治的设想与治理之(zhī)道。

　　也(yě)就(jiù)是从自然秩序中找(zhǎo)出通(tōng)向理想社会秩序的(de)光明正道。

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