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  掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃(líng)铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明(míng)明掩盖不住的事情偏(piān)要想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕(lǚ)氏(shì)春秋·自知(zhī)》。

寓(yù)言故事(shì)掩耳盗铃

  春秋时(shí)候,晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西,看见院子里(lǐ)吊(diào)着一口大钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸成的,造型和(hé)图(tú)案都很精美。

  小(xiǎo)偷(tōu)心(xīn)里高兴极了(le),想把这口精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

  可是(shì)钟又大(dà)又(yòu)重,怎(zěn)么也(yě)挪不动。

  他(tā)想来想去,只有(yǒu)一个办法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然后(hòu)再分别(bié)搬回家。

  小(xiǎo)偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣的(de)一声巨响,把(bǎ)他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌,心(xīn)想这下糟了,这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗(ma)?他心里一(yī)急(jí),身子一下子扑到(dào)了钟(zhōng)上,张开(kāi)双臂想捂住钟(zhōng)声,可钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方(fāng)。

  他越(yuè)听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽(chōu)回双手,使(shǐ)劲捂住(zhù)自已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见(jiàn)了(le)!”小偷高兴起来,“妙极了(le)!把耳朵捂七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁住不就听(tīng)不(bù)进钟声了(le)吗!”他立刻找来两个布团,把耳(ěr)朵塞住,心(xīn)想(xiǎng),这下谁(shuí)也(yě)听不(bù)见钟声了。

  于是就放手砸起钟(zhōng)来,一下一(yī)下,钟(zhōng)声响亮地传(chuán)到很远的(de)地(dì)方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩(yǎn)耳盗铃告(gào)诉我们的道理

  钟的响声是客观(guān)存在(zài)的,不(bù)管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳(ěr)朵,它(tā)都是(shì)要响的。

  凡是要客观存(cún)在的东西,它不会依人的(de)主观意志而(ér)改变。

  有(yǒu)的人对自己不利(lì),或(huò)不喜(xǐ)欢的客观存在(zài),采取(qǔ)不承认的态度,以为如此,它就不存(cún)在了,这(zhè)和“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都是极端的主观唯心主义(yì)——唯我论的表现。

  如果对(duì)客(kè)观存在的现实不正视、不(bù)研究,采取闭目塞听的态度(dù)的话,最终(zhōng)便会(huì)自食(shí)苦(kǔ)果。

掩耳盗(dào)铃的寓言故(gù)事及道理

   掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)意思是偷铃铛怕(pà)别(bié)人听见而捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己欺骗(piàn)自己,明明掩盖不(bù)住的(de)事情(qíng)偏(piān)要(yào)想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

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寓言故事掩耳(ěr)盗铃

   春(chūn)秋时候,晋(jìn)国世家赵(zhào)氏灭(miè)掉了范(fàn)氏。

  有人(rén)趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西,看(kàn)见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成的,造(zào)型和图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的(de)大钟背回自(zì)己家去。

  可是(shì)钟又大又重,怎么也挪不动。

  他(tā)想来想去,只有一个办(bàn)法,那就(jiù)是把钟(zhōng)敲碎,然后再分别搬(bān)回(huí)家。

   小偷找来(lái)一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把他吓了一(yī)大跳。

  小偷(tōu)着慌(huāng),心(xīn)想这下糟了,这钟声不就等于是告(gào)诉人们(men)我正(zhèng)在这里偷钟(zhōng)吗?他心里(lǐ)一急,身子一下(xià)子扑(pū)到了钟(zhōng)上,张开双臂(bì)想捂住钟声,可钟(zhōng)声又怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

   他越听越害怕,不由(yóu)自主地抽(chōu)回双手,使劲捂(wǔ)住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声(shēng)变(biàn)小了,听不见了(le)!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声了(le)吗!”他立(lì)刻找来两个布(bù)团(tuán),把耳朵塞住,心想,这下谁也听(tīng)不(bù)见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下(xià)一(yī)下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把(bǎ)小(xiǎo)偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗铃(líng)告(gào)诉我(wǒ)们(men)的道理

   钟的响(xiǎng)声是客观存在的(de),不管你是否捂住(zhù)耳朵,它(tā)都是要响的。

  凡是要(yào)客观存在的东西,它不(bù)会依人(rén)的主观意(yì)志而改变。

  有(yǒu)的(de)人对自(zì)己不利,或不喜欢弯仔乱的客观(guān)存(cún)在,采取不承认的态度,以为(wèi)如此,它就不存在了(le),这和(hé)“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一样,都是极(jí)端(duān)的主观(guān)唯埋档心主义——唯(wéi)我论的(de)表现。

  如戚册果对客(kè)观存在的现实不正视、不研(yán)究,采取闭目塞听的(de)态度的话,最(zuì)终便(biàn)会(huì)自食苦果。

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