赶尸也有门(mén)派，不(bù)同门派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后的(de)事(shì)，没(méi)多久就(jiù)开始火化也就没有这(zhè)行了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术，科学(xué)的说法是(shì)寄生虫，一(yī)种寄生(shēng)在大脑中(zhōng)的寄(jì)生(shēng)虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各(gè)自的(de)方法，但(dàn)万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并没有完(wán)全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸(shī)体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产(chǎn)生一定(dìng)的电流给特定的神经(jīng)带动还(hái)未(wèi)完全死亡的肌肉(ròu)收(shōu)缩就产生了动作。赶尸(shī)匠(jiàng)手里的铃的主要(yào)作用是(shì)通过共振让蛊虫放电(diàn)用(yòng)的，人们听(tīng)到了躲(duǒ)避并不是最初的想法(fǎ)，因(yīn)为也有听到(dào)了反而过来看的。这种方(fāng)式和(hé)19世纪科学(xué)家给尸体通电来让尸体(tǐ)产生动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才(cái)有？湘西(xī)赶尸(shī)最早(zǎo)的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有(yǒu)记载(zài)：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名(míng)曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川三星堆(duī)中发现的一些法器，其实就(jiù)是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被(bèi)制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合，脚下是一(yī)个(gè)铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸(shī)体，就(jiùaj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么)是(shì)来(lái)掩饰尸(shī)体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人都会背一(yī)个篓子(zi)，篓子里就(jiù)是处理过的内脏。

在古(gǔ)代(dài)道路(lù)和现在完全不一样，那(nà)个(gè)时(shí)候马车都很少，而湘西赶尸(shī)通过滑(huá)轮的运(yùn)动来实现目的(de)，由于混轮行走时(shí)会发出一(yī)些很沉闷(mèn)的声(shēng)音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西(xī)，借以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具(jù)就是滑轮(lún)和(hé)铁针、已经相(xiāng)关(guān)固定尸体的铁器(qì)。不过后来有人(rén)则(zé)简化(huà)了程序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中(zhōng)段景住就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这个(gè)事(shì)，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一(yī)排的尸(shī)体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得(dé)莫(mò)名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我特地(dì)跑去问父(fù)母，到底有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶(yè)落归根、魂归故(gù)里的(de)传统思想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那(nà)么不管隔的多远也(yě)要(yào)想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂(hún)七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸体(tǐ)运回(huí)故乡，会使得(dé)魂魄没法回去，也没(méi)法去“阴间”报道(dào)，这样就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加(jiā)上古代不像现在(zài)这样交通发达。在(zài)古代，很多地方(fāng)交(jiāo)通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔着(zhe)高山(shān)峻(jùn)岭，要(yào)是想把尸体运(yùn)送(sòng)回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职(zhí)业就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能(néng)让死(sǐ)者魂归故(gù)里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失了，有招魂铃的(de)指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了(le)让路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回(huí)家，不要(yào)阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸这个(gè)职(zhí)业，更多的(de)见(jiàn)于(yú)民(mín)间，但是(shì)在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者(zhě)，目的是帮(bāng)助(zhù)一些死刑犯在死(sǐ)后能(néng)把尸体运回(huí)家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处(chù)决，不(bù)一定是(shì)在(zài)犯人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸(shī)体就得运回犯(fàn)人的老家，要是专门派人去送(sòng)，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是很(hěn)晦气(qì)的事。

后来官(guān)方(fāng)就干(gàn)脆了找来了赶尸(shī)人(rén)，让他们(men)帮忙运送死(sǐ)刑犯的(de)尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工明确的(de)，会(huì)有两人(rén)组成，一个(gè)人负责赶尸一个人负责(zé)引路，而且两个人在(zài)路上也互(hù)相有个照应。

赶尸(shī)的过(guò)程中，一般(bān)只能住在(zài)荒郊野外，是不能去有人居住的地(dì)方，有人(rén)意外(wài)在野外看到了赶(gǎn)尸(shī)人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任(rèn)用的赶(gǎn)尸(shī)人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的，湘西(xī)赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在湘西(xī)流(liú)传着赶(gǎn)尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官(guān)方处决的、还(hái)有被(bèi)战(zhàn)争波(bō)及、或者(zhě)意外死亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三不赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比(bǐ)如(rú)得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是(shì)自(zì)杀(shā)和(hé)离(lí)奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸(shī)人这(zhè)个职业，也不是(shì)什么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟(dì)必(bì)须满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是(shì)有人符合(hé)这(zhè)个(gè)条件，又(yòu)想去学习赶(gǎn)尸，那(nà)么就(jiù)需要进一(yī)步筛(shāi)选，需要进(jìn)行三项测试：

第一项测试(shì)：就是让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突然aj和耐克的区别是什么，aj和乔丹的区别是什么喊停，被测试者，若是(shì)能正(zhèng)常分辨东(dōng)南(nán)西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就是让测试(shì)者挑一副重担，要是能挑起来(lái)，并送到指定的地点，就表示(shì)测试(shì)者体力达标(biāo)。

第三项测试：就(jiù)是让(ràng)测(cè)试者(zhě)晚上(shàng)去深(shēn)山将赶尸人(rén)放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回来(lái)，若(ruò)是(shì)能(néng)取回来(lái)，表(biǎo)示测试者(zhě)胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个测(cè)试的(de)人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人可能会疑惑，克(kè)死异(yì)乡的并(bìng)不只是(shì)在湘(xiāng)西那边才有(yǒu)，但是为(wèi)啥在其(qí)他地方(fāng)并没有听说(shuō)这种职业呢？

其(qí)实，这个(gè)要说起来(lái)，还是跟湘(xiāng)西的(de)地理环(huán)境有关，在湘西有专门(mén)的供赶(gǎn)尸(shī)人休息的旅店，但是(shì)在其他地方是没有这(zhè)样的地方的。

第二，其他地方，一般是(shì)不允许外来的尸(shī)体进村的，而在湘(xiāng)西，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人(rén)压根就不(bù)用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞(zhuàng)了了，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由于有这些因素，所以(yǐ)在其(qí)他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随(suí)着交通越来(lái)越便利，赶尸这(zhè)个职业，也(yě)慢(màn)慢(màn)的消失在了历史的长河中，毕(bì)竟现在也不需要(yào)这样去赶尸(shī)，再远都(dōu)可(kě)以(yǐ)通过交通工具来完成。

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