关(guān)于克(kè)张学良多高，少帅张学良多高己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出(chū)自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)，心(xīn)有山海 静而不(bù)争什么意思以及克己慎独(dú)守(shǒu)心明性 什么意思出自哪(nǎ)里，克己慎独守心明性 什么意思怎(zěn)么读，心有山海 静(jìng)而不争什么意思，怀(huái)瑾握瑜,风禾尽起什么(me)意思，道阻(zǔ)且长,行则将至是什么意(yì)思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

克己(jǐ)慎独守心明性 什么意思出自哪里，心(xīn)有山海 静而不(bù)争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守心明性意(yì)思是尊从自己内(nèi)心的(de)良(liáng)知，不(bù)混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培(péi)养(yǎng)节制自己的能(néng)力。

　　慎独：是指在个人(rén)独处时(shí)也要严格要求自己，是对个人(rén)内心深处比较隐(yǐn)蔽的思想意识进行(xíng)自律的一种修养方式，防止错误思(sī)想及私欲，邪念不生，时时保持正念(niàn)，对自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独(dú)自行事。

　　意思是说严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控(kòng)制自己的(de)欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这(zhè)种境(jìng)界：树立远大理想(xiǎng)和抱(bào)负，不断地(dì)提高自(zì)己的修养(yǎng)。

　　包含态度与方(fāng)法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以(yǐ)穷理尽性地(dì)形(xíng)成完(wán)整的(de)系(xì)统知(zhī)识(shí)、慎全独一。

克己慎独守张学良多高，少帅张学良多高(shǒu)心明性出自(zì)哪里？

　　完(wán)整为(wèi)：克己，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之(zhī)心(xīn)克己(jǐ)，以容己之心(xīn)容人(rén)。

　　出自(zì)《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂首(shǒu)肆，卑(bēi)以自(zì)牧(mù)，含章可贞，大丈夫立(lì)于天地之间，当养天地浩然正气，行光明(míng)磊(lěi)落之事，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以克人(rén)之心(xīn)克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意思是君子(zi)在独(dú)处时，即使(shǐ)别人(rén)看不见、听(tīng)不见，也要谨慎不苟，不(bù)做违(wéi)反道德法(fǎ)律之(zhī)事(shì)，不负良知，不(bù)欺内心，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对(duì)慎独的(de)解读(dú)：

　　慎(shèn)独表明的是一种人生(shēng)态度，表里如一；彰显(xiǎn)的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出许多秉持这一野轿操(cāo)守的君子(zi)：如东(dōng)汉杨震(zhèn)“天知、地知(zhī)、你知、我知”慎(shèn)独拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶小而为之(zhī)，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当无愧于心”；元代许衡不(bù)食无主之梨(lí)，只因“梨虽无主，我心(xīn)有(yǒu)主”；清代(dài)叶存仁“不(bù)畏人知(zhī)畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一不是慎独(dú)自(zì)律、追(zhuī)求道德完善的体现。

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