京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表演行当的主要类(lèi)型(xíng)之一，除(chú)净、丑以外的男性(xìng)角色(sè)称为生行。

　　按(àn)其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特(tè)点(diǎn)，大致分(fēn)为(wèi)老生、小生(shēng)、外(wài)、末(mò)、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不(bù)同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年(nián)以上(shàng)男子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又细分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担(dān)任报台(tái)，介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题(tí)的(de)开场(chǎng)外，还在戏(xì)中扮演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的(de)重要(yào)行当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年(nián)以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与(yǔ)身(shēn)份的(de)不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏(xì)中的武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来(lái)并(bìng)不(bù)干净，故(gù)反其(qí)意为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几种角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言(yán)红净(jìng)，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司(sī)引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根(gēn)据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一(yī)，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为主，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置(zhì)注重写意(yì)。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹(cuì)，中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进入北京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺(yì)人合作(zuò)，同(tóng)时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲调和表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地方(fāng)民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北(běi)京为中心，遍(biàn)及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)演变和发(fā)展，不(bù)是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象的观(guān)察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形(xíng)成(chéng)了一(yī)整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的些(xiē)地方戏(xì)中净的别称）所戴面(miàn)具(jù)和参军戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后，脸谱(p身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的ǔ)与面具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具有全国性(xìng)的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可(kě)是加官(guān)、财神(shén)、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱(pǔ)式的由(yóu)简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台(tái)上的活的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中国(guó)戏曲(qū)史(shǐ)上，虽(suī)只有二(èr)百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相(xiāng)比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱，有广泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和(hé)夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现(xiàn)气质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不(bù)同(tóng)图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特(tè)色的一种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类(lèi)型的人(rén)物(wù)都有一种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的(de)来源，一般(bān)的(de)说法是(shì)来(lái)自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或(huò)某种特(tè)殊类(lèi)型的(de)人物(wù)为(wèi)采(cǎi)用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)一些粗(cū)豪暴躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等(děng)；白(bái)色的脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的(de)色(sè)画方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人(rén)的(de)性格、心(xīn)理(lǐ)和生(shēng)理上的特(tè)征(zhēng)，以此来(lái)为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗(cū)到(dào)细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特(tè)色(sè)的、以人的(de)面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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