周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么解释(shì)是我(wǒ)要像周公一样(yàng)，像天(tiān)下英(yīng)雄一样(yàng)真诚地臣(chén)服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上(shàng)不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕(pà)失去天(tiān)下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘故，我(wǒ)现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文(wén)王的儿子(zi)，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕(pà)在(zài)这个(gè)世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱着头(tóu)发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对(duì)人才的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心(xīn)是什么意(yì)思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食(shí)物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意(yì)思就是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依(yī)？山不厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗公吐哺，天下归电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈(qū)驾前来(lái)探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政(zhèng)治路线(xiàn)和(hé)政治策(cè)略服务的；然而它那(nà)政治内容和(hé)意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确(què)而(ér)巧妙地运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来取得(dé)预(yù)期的社会效果，这一创作(zuò)经验(yàn)是(shì)值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有一定(dìng)的进步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化的(de)表现，也得到(dào)了(le)历史(shǐ)的肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么解释(shì)是我要像(xiàng)周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)解(jiě)释

　　至(zhì)于(yú)“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我(wǒ)世(shì)上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男(nán)人。

　　”这(zhè)也表达了诗(shī)人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了(le)国王的(de)缘故，我现在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么(me)树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能(néng)成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的(de)弟弟(dì)，成王的叔叔(shū)，他也在这(zhè)个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发(fā)、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人(rén)才(cái)，周公(gōng)不(bù)得不多次(cì)在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对人(rén)才的渴求和对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心是(shì)什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的(de)意思(sī)是(shì)我(wǒ)愿如(rú)周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一(yī)个个屈驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞(cí)土(tǔ)石才见巍峨(é)，大海不弃(qì)涓流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治(zhì)性很强的诗(shī)作，主要(yào)是为曹渗祥(xiáng)操当时(shí)所实行(xíng)的政治路线和政(zhèng)治策略服务的；然而它那政治(zhì)内容(róng)和意义却完全熔铸在(zài)浓郁(yù)的(de)抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗(shī)充(chōng)分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按照抒情诗的(de)特殊(shū)规(guī)律来取得预期(qī)的社(shè)会(huì)效果，这一创作经验是值(zhí)得后人借(jiè)鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当(dāng)时(shí)强调“唯才是(shì)举”有一定(dìng)的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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