社(shè)会发展至今什么都是提倡科学。即便是一些用(yòng)科(kē)学(xué)也(yě)解释不了的问(wèn)题(tí)。最终刚结婚是不是会天天做也会(huì)以造(zào)谣等说(shuō)法来进行掩盖。这就(jiù)是(shì)如今(jīn)的社会。但是从(cóng)中国古代(dài)的历史发展(zhǎn)至(zhì)今。所谓的鬼神论一直都(dōu)没有停止过。只不过都是私底下(xià)的一种讨(tǎo)论。但真(zhēn)的有人敢说这些就是(shì)真的(de)不存(cún)在的吗？还有中国人(rén)喜欢说的龙(lóng)的传人。龙也被誉为(wèi)很神秘神圣的一种圣物。民间(jiān)对于龙的(de)传说有(yǒu)很多。也有不(bù)少(shǎo)人对于世(shì)界上真的有(yǒu)龙存在而深信不疑。但是国家为什(shén)么不承认(rèn)有龙呢(ne)，人类永远无法突破(pò)自我矛盾。

无(wú)论是在史(shǐ)书上记载。又或者是在(zài)古人的文章(zhāng)和诗句中有(yǒu)不少对(duì)龙的描述。而且(qiě)日本的博(bó)物(wù)馆还存有(yǒu)龙的标本(běn)。但(dàn)是国家(jiā)为什么(me)从来都不承认有龙呢。这其实是很(hěn)多人(rén)都好(hǎo)奇的问题。很多网(wǎng)友也发表(biǎo)了自己的想法和看法。其实归结到底就两个字(zì)“矛盾(dùn)”。

国家(jiā)为什么不承刚结婚是不是会天天做认(rèn)有龙

国(guó)家希(xī)望自己的(de)民众是聪(cōng)明的。但是过于聪明又(yòu)会(huì)难以管理(lǐ)。所刚结婚是不是会天天做以你(nǐ)要聪明到恰到(dào)好处。其实从古至今发生(shēng)过(guò)太多(duō)怪(guài)气的事情，比如说罗布泊青海湖天池等等一些地(dì)方发(fā)生(shēng)的怪异(yì)现象。在专业人士进(jìn)行(xíng)研(yán)究(jiū)之(zhī)后并没(méi)有什么确切的(de)答案。大概是(shì)为了稳住民心，所以他们往(wǎng)往会用各种(zhǒng)科学的(de)解释来搪塞大众。而事(shì)实真的是(shì)像他(tā)们说的那样(yàng)吗(ma)？估(gū)计他们自己对自(zì)己的(de)说法(fǎ)也是(shì)模棱两可吧！

其实说白(bái)了科学的尽头就是(shì)鬼(guǐ)神。但是人们又总是拿着(zhe)科学的幌子来(lái)说(shuō)从(cóng)来没有鬼神(shén)之说。即便是现实中有东西可以印证。但依(yī)然是会被官方(fāng)以各种方式(shì)来做了合(hé)理的解释。中国人一(yī)直(zhí)说自己是(shì)龙的传(chuán)人。现实中也有(yǒu)出现(xiàn)过龙的记载。无论是年代(dài)有多(duō)久远，或者(zhě)说龙(lóng)是生活(huó)在公元前。又或者说龙(lóng)一直是存在的。

但(dàn)始终国家是不承认有(yǒu)龙的。可能这(zhè)就跟佛教一(yī)样，明明国家倡导不(bù)要(yào)迷信要相信科学。但是却(què)不阻止国家佛教(jiào)的发(fā)展。反而用信仰自由来(lái)解释。这(zhè)就是现(xiàn)实和内心的(de)一(yī)种矛盾(dùn)竞争。如果从国(guó)家层面(miàn)承认一些东西，那还有人会努力的发展科学吗。那国家还要进步和发展吗？

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