都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别(bié)是(shì)都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音(yīn)孔，没(龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业méi)有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐(lè)器是用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦(xián)，及用琴竹击(jī)弦而(ér)发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍(shào)新疆的(de)十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中(zhōng)最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音(yīn)，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度关(guān)系(xì)，音色明净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细(xì)长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观(guān)大(dà)方的(de)外形，琴(qín)身由很多牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形式多(duō)样的花纹，并带有规则(zé)性的(de)纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极(jí)具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多(duō)采用(yòng)经过(guò)自然干燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔(ěr)乐(lè)器(qì)里弦最(zuì)多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十(shí)二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖提(tí)、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等地，所(suǒ)以(yǐ)又名多朗艾捷(jié)克(kè)，是(shì)新疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉(jí)克(kè)族的(de)弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四(sì)、十(shí)五世(shì)纪，维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它(tā)尔”的译(yì)文(wén)是琴(qín)弦，合起来的意思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多(duō)林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过(guò)去(qù)多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展改进(jìn)，不但(dàn)丰富了演奏(zòu)技(jì)巧(qiǎo)，而(ér)且(qiě)提高(gāo)了(le)表现力(lì)，现已成为一件具有特(tè)色的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译(yì)为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的(de)发(fā)音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的(de)作(zuò)用，是名副其(qí)实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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