非(fēi)练实不(bù)食的练实是什么意思，练实(shí)指的是(shì)什么是练实是竹子开花后结的果实的。

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非练实不食的(de)练实是什么(me)意思，练实指的是什么

　　练(liàn)实是竹子(zi)开花后结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵(chú)，发於南海而飞於北(běi)海，非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝(sī)、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次(cì)操(cāo)作(zuò疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思)：练(liàn)习、练笔、练(liàn)操、训(xùn)练。

　　4、练功(gōng)、经(jīng)验(yàn)多，精熟：老练(liàn)、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實(shí)）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合(hé)客观情况(kuàng)，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇(piān)，用篇(piān)首(shǒu)的两个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外(wài)物。

　　全篇(piān)由两大部(bù)分组成(chéng)。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵(hē)成，构成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　创(chuàng)立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学(xué)，是继(jì)老子之后，战国时期(qī)道家学派的代表人(rén)物，是道家学派的主要(yào)代表人(rén)物之一。

非练实不(bù)食(shí)《庄(zhuāng)子(zi)秋水》中的(de)练实(shí)是通假字吗(ma)

　　不是通假字，练实是指竹子开花(huā)后(hòu)结的果实(shí)。

　　出(chū)自(zì)战国庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于(yú)是(shì)惠(huì)子(zi)恐，搜于(yú)国中三日三夜(yè)。

　　庄子往(wǎng)见(jiàn)之，曰：“南方有(yǒu)扮(bàn)岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练(liàn)实不食(shí)，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国而(ér)吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做宰相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁(liáng)国，是(shì)想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在(zài)都城内(nèi)搜寻庄(zhuāng)子，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御(yù)

　　庄子前(qián)去见(jiàn)他，说：“南方有一(yī)种(zhǒng)鸟，它(tā)的顷此名字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵从(cóng)南海起(qǐ)飞飞到北海去(qù)，不是梧(wú)桐树不栖息(xī)，不是竹子(zi)的果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞(fēi)过，鹞(yào)鹰仰头看着，发出‘喝(hē)！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用你的梁国(guó)相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一(yī)长篇，用篇(piān)首的(de)两个字作(zuò)为(wèi)篇名(míng)，中(zhōng)心是讨论人(rén)应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之强调了认(rèn)识(shí)事物的(de)复杂性，即事(shì)物本(běn)身的相(xiāng)对(duì)性和认知过程的变异性，指出了认知之(zhī)不易和准确判断的困难(nán)。

疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思　　但篇文过(guò)分强调了(le)事(shì)物变(biàn)化的不定因素(sù)，因(yīn)而最(zuì)终(zhōng)仍只能顺物自化，返归无为，这便是庄子的无(wú)为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这(zhè)则故事，辛辣(là)地讥讽了醉(zuì)心于功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表现了庄(zhuāng)子(zi)对(duì)功名利禄的态(tài)度。

　　文(wén)章(zhāng)善于运用比(bǐ)喻(yù)，庄子(zi)将自己(jǐ)比作鹓鶵，将(jiāng)惠子比作(zuò)鸱，把(bǎ)功名利禄比作腐鼠，表明(míng)自己鄙弃功名利禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺(cì)了惠子醉心于功名利禄且无端猜(cāi)忌别人(rén)的丑态。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人(rén)，先(xiān)祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公(gōng)。

　　他创立了华夏重要的(de)哲学学派庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时期道家学(xué)派的代表人物(wù)，是道家学派(pài)的主要代表人物之一。

　　与老子并称(chēng)为老庄(zhuāng)。

　　庄子(zi)的想(xiǎng)象力极(jí)为丰富，语言运用自(zì)如，灵活(huó)多变，能把一些微妙难(nán)言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学(xué)的哲学，哲学的文学”。

　　代表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)为《庄子》，其中的(de)名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐(qí)物(wù)论》等。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄子(zi)·秋水

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄子

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