东隅已逝(shì)桑(sāng)榆(yú)非(fēi)晚(wǎn)的意思(sī)是早(zǎo)年的时光虽然已经逝去，珍(zhēn)惜将来的(de)岁月，还为时不晚的。关于东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什(shén)么意思(sī)以及东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是什么意思感悟，东隅已逝桑榆非晚爱情(qíng)含义，失之东隅收之桑(sāng铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处)榆是什(shén)么意思(sī)，东隅已逝桑榆(yú)非晚是(shì)什么意思(sī)什么生肖，东(dōng)隅(yú)已逝(shì)桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)是什么意思200字感(gǎn)悟等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚是什么(me)意思

　　是是早年的时光(guāng)虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚的。

　　东隅(yú)：指(zhǐ)日出处，表(biǎo)示早(zǎo)年。

　　桑榆：指日落处，表示晚年。

　　出处：唐代文学家王勃的《滕王阁序》。

　　原文(wén)（节选）：冯唐(táng)易老(lǎo)，李广难封。

　　屈贾谊(yì)于(yú)长沙，非无圣主；窜(cuàn)梁鸿于海曲(qū)，岂乏明时？所(suǒ)赖君子(zi)见机，达人知命。

　　老当益壮，宁移白首(shǒu)之心？穷且益坚(jiān)，不坠青云之志(zhì)。

　　酌贪(tān)泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北海虽赊，扶(fú)摇可接；东隅已逝，桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)。

　　译(yì)文：冯唐容易老，李(lǐ)广封侯难。

　　把贾谊贬到长沙(shā)，并(bìng)不是没有贤(xián)明的君主：梁鸿到海(hǎi)边(biān)隐居，难道不(bù)是(shì)在政治昌明的时代吗？不过(guò)是君子能(néng)够察觉事物的先兆(zhào)，通达的人(rén)知(zhī)道(dào)自(zì)己的(de)命(mìng)数罢了。

　　年纪大(dà)了应当(dāng)更有壮(zhuàng)志，哪(nǎ)能在白发苍苍时(shí)改变自己的心志？

　　处境艰(jiān)难反该更加坚强，不(bù)能(néng)放弃凌云(yún)之志。

　　这样(yàng)即使喝了贪泉的水。

　　仍然觉得心清无尘(chén)；处在干涸的(de)车辙中，还能乐观(guān)开朗、北海(hǎi)虽然遥远，乘着旋(xuán)风(fēng)还是可以到达；过去的时光虽然已经消逝(shì)，珍惜(xī)将来的日(rì)子还(hái)不(bù)算晚。

创作(zuò)背景(jǐng)

　　高宗时期，洪州都督阎某重修(xiū)此阁，并于公元675年（上(shàng)元二年）的(de)重九日(rì)，在滕王阁上欢宴群(qún)僚和宾客(kè)。

　　作(zuò)者前(qián)往(wǎng)交趾看望父亲(qīn)时路过这里(lǐ)，也参加了盛会，即席赋诗，并写了这篇序。

赏(shǎng)析

　　文(wén)章由洪州(zhōu)的(de)地势、人才写到宴会；写滕(téng)王阁的壮丽(lì)，眺望(wàng)的广远，扣紧秋日，景色鲜明(míng)；再(zài)从宴会(huì)娱游写到人铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处生(shēng)遇合，抒发身世(shì)之感；接(jiē)着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命(mìng)赋诗和自谦之辞作结。

　　全文表露了(le)作(zuò)者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。

　　文章(zhāng)除少数虚词以外，通篇对(duì)偶(ǒu)。

　　句法以四字句、六(liù)字句为多，对得整齐；又几乎是通(tōng)篇用典(diǎn)，用得比较自然而(ér)恰当(dāng)，显得典(diǎn)雅而工巧。

　　这篇(piān)序文用了大量(liàng)典故来叙(xù)事(shì)抒情，有的(de)是历史故事，有的是(shì)前人文句(jù)，而(ér)运用的手法(fǎ)又有(yǒu)所不同，有(yǒu)的(de)是明用，如(rú)冯唐易(yì)老，李广难封。

　　有的是暗用(yòng)，如酌贪泉(quán)而觉爽，处涸辙(zhé)以犹欢；有的(de)是正(zhèng)用，如(rú)孟(mèng)尝高洁(jié)，空余报国之情；有的(de)是(shì)反用，如(rú)阮籍猖狂(kuáng)，岂效穷途之哭。

　　典故的运用，加强了文章的表达效果。

东隅已逝,桑榆(yú)非(fēi)晚什么意思

　　东隅已逝，桑(sāng)榆非(fēi)晚：早年(nián)的(de)时光虽然(rán)已经(jīng)逝去，珍(zhēn)惜(xī)将来的岁月，还(hái)为(wèi)时(shí)不晚

　　东(dōng)隅已逝(shì)，桑榆非晚是唐(táng)代诗人(rén)王勃的名(míng)作《滕王阁序》里的(de)一句名(铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处míng)言。

　　公(gōng)元675年，王(wáng)勃(bó)去(qù)交(jiāo)趾探(tàn)望自己的父亲(qīn)王福畴，这(zhè)篇骈文(wén)《滕王(wáng)阁序》，就是王勃在路途江西(xī)南昌游览(lǎn)，有感而发的。

　　此时的王勃(bó)心境已经很(hěn)平(píng)静了，对世态人情，官场之事看得很淡了。

　　当(dāng)他(tā)看到(dào)东方的太(tài)阳升起，西(xī)方的(de)落日(rì)的(de)光泽，散落在桑榆(yú)树端(duān)时，心情格外(wài)激动(dòng)，说出了东隅已逝，桑榆非晚这句话。

　　人生思想：

　　东(dōng)隅已(yǐ)逝，桑榆(yú)非晚(wǎn)思想境界的(de)高度是珍惜，人生(shēng)在世，要站在忘(wàng)记过去(qù)，展(zhǎn)望未来(lái)的(de)人生高度。

　　人活着，不(bù)是为了过去，而是要珍惜现在。

　　在(zài)任何(hé)情况下，都要(yào)有(yǒu)桑榆(yú)非(fēi)晚的(de)心态，绝不能有悲观失望、妄自菲薄、意志消沉(chén)、自暴自弃的心理活动。

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