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  1、世(shì)上是没有(yǒu)孙悟空(kōng)存在的。

  2、孙(sūn)悟空原(yuán)本是一块(kuài)石头(tóu),因为吸收了天(tiān)地的灵气,经(jīng)过上百年的孕育,最后幻化成一只聪(cōng)明的(de)猴子,所以孙悟(wù)空也被人们称为石猴(hóu)。其实(shí),孙悟空(kōng)并不(bù)是吴承恩捏造出来的人物,他是(shì)有历史原(yuán)型的,在《山海经》一书中,就证(zhèng)实了有孙悟空这样的人物,就连他被压在山脚下五百年,也(yě)讲得清(qīng)清楚楚(chǔ)。

  3、大家是(shì)不是有(yǒu)一种(zhǒng)扑面而来的熟悉感,甚至会(huì)感到惊讶(yà),这不就是孙悟空(kōng)的故(gù)事吗!孙悟空是一只石(shí)猴(hóu),水怪也(yě)是一只(zhǐ)猿猴,孙悟空(kōng)住在花果(guǒ)山,水(shuǐ)怪出(chū)生在花果山,两(liǎng)者都(dōu)有极高的法(fǎ)术,并且称霸一方。水怪制造水灾,夺笋啊是什么意思网络用语,夺笋啊是什么意思网络用语怎么说为祸人间,孙(sūn)悟空(kōng)不(bù)服上天,把天庭搅得天翻地覆(fù),水鬼(guǐ)被大禹(yǔ)镇压(yā)五(wǔ)百年,孙悟(wù)空被如来镇(zhèn)压(yā)五百(bǎi)年(nián),两者的经历又(yòu)是惊(jīng)人的相似。

  4、在(zài)此(cǐ)之前,就有很多(duō)人提(tí)出,孙悟空并不是凭空捏造的人物,而是有历史(shǐ)原型的,但(dàn)由(yóu)于一直没(méi)有(yǒu)找到(dào)可以佐证的(de)证据,所以这个观点始(shǐ)终(zhōng)被质疑。在(zài)看到(dào)《山海经(jīng)》中(zhōng)大禹(yǔ)治水这一段故事后,这才能(néng)真正确定,孙悟空的(de)确是有原型存在的,在他身上所发(fā)生(shēng)的事情,也都不是随便捏造(zào)出(chū)来的,这对喜欢(huān)孙悟空(kōng)的人来说(shuō),是一个(gè)最好的证明(míng)。

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  1、世(shì)上是没(méi)有孙悟空存在的(de)。

  2、孙悟空(kōng)原本是一块石头(tóu),因为吸收了天(tiān)地的灵气,经过上百(bǎi)年(nián)的孕育(yù),最后幻(huàn)化成一只聪(cōng)明的(de)猴子(zi),所以孙悟空也被(bèi)人们称(chēng)为(wèi)石猴。其实(shí),孙(sūn)悟空并不是吴(wú)承恩(ēn)捏造出来的人物(wù),他是有历史原型的,在《山海经》一书中,就证(zhèng)实(shí)了有(yǒu)孙(sūn)悟(wù)空这样的(de)人物,就连他被压在山脚下(xià)五百年,也讲得(dé)清清(qīng)楚楚。

  3、大(dà)家是不是有一(yī)种扑面而来的熟(s夺笋啊是什么意思网络用语,夺笋啊是什么意思网络用语怎么说hú)悉感,甚至(zhì)会感到惊(jīng)讶(yà),这不就是孙悟空的故事吗(ma)!孙悟(wù)空是一只石(shí)猴(hóu),水(shuǐ)怪也(yě)是(shì)一(yī)只猿(yuán)猴(hóu),孙悟(wù)空住在花果山,水怪(guài)出(chū)生(shēng)在花(huā)果山,两者都有极高的法(fǎ)术,并且称(chēng)霸一(yī)方。水怪制造水灾,为(wèi)祸(huò)人(rén)间,孙(sūn)悟(wù)空不服上(shàng)天,把(bǎ)天庭搅得天(tiān)翻(fān)地覆,水鬼被(bèi)大禹(yǔ)镇压(yā)五百(bǎi)年,孙(sūn)悟空被如来镇压五百年,两(liǎng)者(zhě)的经历(lì)又是惊人的(de)相似。

  4、在此之前,就有很(hěn)多人提出,孙悟空并不是凭空(kōng)捏造的人物,而(ér)是有(yǒu)历史原型的,但由于一(yī)直没有找到可(kě)以佐证(zhèng)的(de)证据(jù),所以这个观点(diǎn)始终(zhōng)被(bèi)质(zhì)疑。在看到(dào)《山海经》中(zhōng)大禹治水这一段故事(shì)后,这才能真正确定,孙悟空的确是有(yǒu)原型(xíng)存在(zài)的(de),在他(tā)身上所发生的事情,也都不(bù)是随(suí)便(biàn)捏造出(chū)来的,这对喜欢孙悟空的人来说,是一(yī)个最好(hǎo)的(de)证明。

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