草木本无(wú)心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美(měi)人(rén)折全(quán)诗(shī)是“草木有本心，何求美人折”的(de)意思是(shì)：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折(zhé)断(duàn)呢的。

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草木(mù)本(běn)无心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折(zhé)全诗

　　“草木(mù)有(yǒu)本心，何(hé)嘴巴含胸的感觉知乎求美(měi)人(rén)折(zhé)”的意思是：草木(mù)散发香气源(yuán)于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者折断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的(de)一首五言诗，名字为《感遇·其(qí)一(yī)》，原文是“欣欣此生意(yì)，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐(táng)朝大(dà)臣张九(jiǔ)龄(líng)遭谗(chán)贬谪后(hòu)所(suǒ)作的(de)组诗。

　　这(zhè)组诗托物(wù)寓意，抒(shū)发了作者(zhě)的身世感(gǎn)慨(kǎi)，表现(xiàn)了作者的理想操守，是其五言(yán)古诗的(de)代表作(zuò)。

解释一下(xià) “草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折(zhé)” 的(de)意思?

　　“草木(mù)有本心，何求美人(rén)折”这两句诗的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀(pān)折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十二(èr)首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女(nǚ)人，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻(wén)到(dào)了兰桂的芬(fēn)芳，因而发(fā)生(shēng)爱慕之(zhī)情。

　　“闻(wén)风”二字(zì)来自(zì)于《孟子(zi).尽(jǐn)心》：“圣人百(bǎi)世(shì)之(zhī)师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世(shì)之下闻者莫不(bù)兴(xīng)起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好的东(dōng)西而(ér)改(gǎi)变自我(wǒ)的追求(qiú)，可见美对人的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质(zhì)而(ér)受到感(gǎn)召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人(rén)所(suǒ)以为(wèi)美人(rén)，品质本(běn)身就是好的，而(ér)与兰桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心(xīn)，何求美人折”，林栖的美人(rén)既然闻风相悦，那么，如果兰桂(guì)有(yǒu)知觉(jué)的话，应当(dāng)是很乐意让这些(xiē)美人(rén)来折花欣(xīn)赏了(le)。

　　但是(shì)草木自有他的品质，并不(bù)是为了让美人来(lái)折的(de)。

　　贤人君(jūn)子们像兰(lán)桂一样，他们洁身自好，努力进(jìn)德(dé)修业，只是(shì)尽他们(men)做为一个(gè)人的本分(fēn)，并非是为了(le)借这些来(lái)博得外(wài)界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张(zhāng)九龄(líng)

　　兰(lán)叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美人折！

　　释义亩(mǔ)纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂(guì)花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自(zì)然顺(shùn)应了美(měi)好的季节。

　　谁想到(dào)山林(lín)隐逸(yì)的(de)高人，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发(fā)香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗(chán)被(bèi)贬(biǎn)为荆州长史时所(suǒ)作(zuò)，诗人(rén)托物言志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质(zhì)，来比喻自己守(shǒu)正不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和(hé)秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂(fú)下(xià)“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明(míng)月的辉(huī)映(yìng)下(xià)更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生(shēng)意勃发，也给季节带来了荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而(ér)成(chéng)为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的历史唯物(wù)主义思想，说明了时势造英雄，英雄(xióng)壮时(shí)势的客观辩(biàn)证法；也表达了真正的贤人志士只有在政(zhèng)治开明的时代(dài)才能(néng)施展(zhǎn)自(zì)己(jǐ)的才华抱负的思想，流露了自(zì)己对重新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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