侄子的老婆叫什么姐姐的儿子是叫侄子吗-惠安汇通石材有限公司

侄子的老婆叫什么姐姐的儿子是叫侄子吗远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意思(sī)解释，远则怨,近(jìn)则不(bù)逊是“近则不逊，远则怨”的(de)意思是(shì)：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了(le)又会埋怨(yuàn)你的。

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远则怨近则不逊(xùn)是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近侄子的老婆叫什么姐姐的儿子是叫侄子吗则不逊，远则怨(yuàn)”的意思(sī)是(shì)：相近了会看(kàn)你不(bù)顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰(yuē)：“唯女子与小人为(wèi)难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也”的说(shuō)话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是(shì)泛指所(suǒ)有的女性(xìng)，而是特指(zhǐ)“人主”身边的“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的身边人(rén)，小人则是与君子之道相(xiāng)违背(bèi)之人。

近则不(bù)逊(xùn)远(yuǎn)则怨什么意思

　　近则不(bù)逊，远则(zé)怨的意(yì)思：相近了会看你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　此句的原文为子(zi)曰：“唯女子与(yǔ)键帆小人(rén)为难养也！近(jìn)之则不孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔(kǒng)子说：“妾侍仆从真难蓄养(yǎng)啊！亲(qīn)近他(tā)们则恃(shì)宠(chǒng)而骄(jiāo)，疏(shū)远他们则(zé)心(xīn)生(shēng)怨(yuàn)恨(hèn)。

　　”

　　在这句话中，“唯(wéi)”，用(yòng)于(yú)句首的发语词，表肯(kěn)定(dìng)或(huò)无实义。

　　如《管(guǎn)子(zi)》中的“如(rú)月(yuè)如(rú)日，唯君(jūn)之节”，《礼记(jì)·表记》中的(de)“唯携(xié)哗天子，受命于(yú)天”。

　　通常(cháng)是解作“只有”，今不从。

　　女子与小人在(zài)此处应是指古时贵族所蓄(xù)养的(de)妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿(gǎo)隐(yǐn)雹灵(líng)公的夫人南子，也有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解作(zuò)“调教”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙(sūn)”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人(rén)为难(nán)养也解析

　　“唯女子与小人为难(nán)养也(yě)”这句(jù)话，在主张(zhāng)男(nán)女平(píng)权的现代受到了很多抨击(jī)，被认为是歧视女性。

　　《论语(yǔ)》中的(de)一些(xiē)章句缺乏语境的(de)支撑(chēng)，若仅仅是(shì)从字(zì)面去理解，而对(duì)孔(kǒng)子“尚仁”的思想核心(xīn)没(méi)有(yǒu)“一以贯之”的认(rèn)识，就比较容易引发误(wù)会。

　　本(běn)章争议的焦点(diǎn)，就在(zài)于“女子(zi)”一(yī)词究竟是否泛指(zhǐ)女(nǚ)性。

　　其(qí)实，即便本章的“女子”确实是泛(fàn)指女(nǚ)性，那也是指孔子所观(guān)察到的、当时(shí)社会和文化背景(jǐng)中的特定“女性”群体。

　　之所以要强调这一(yī)点，是因为古代与现代的社会形态和(hé)文化背景差(chà)异巨大，而这些因(yīn)素对于群体的心(xīn)理塑造则具(jù)有决定性的作用。

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远则怨近(jìn)则不逊是什么(me)意思解(jiě)释，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的(de)意思是：相近了会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不尊(zūn)重，远离了(le)又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难(nán)养也(yě)，近(jìn)之则不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话(huà)对象(xiàng)是“君(jūn)子(zi)”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的(de)女性(xìng)，而是(shì)特指“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为(wèi)“人(rén)主”所宠幸的身边人，小人则是与君(jūn)子(zi)之道相违背之人。