面对滔滔(tāo)洪(hóng)水，大禹从鲧治水的失(shī)败(bài)中汲取教训，改变了"堵"的办(bàn)法，对(duì)洪(hóng)水进行疏导，体(tǐ)现出他具有带(dài)领人民战胜困难的聪(cōng)明才智。

　　大禹为了治理洪水，长年在外(wài)与民众(zhòng)一起(qǐ)奋战，置个(gè)人(rén)利益于不(bù)顾，"三(sān)过家(jiā)门而不(bù)入"大禹治水13年，耗尽心血与(yǔ)体力，终于完成了治水(shuǐ)的大业。

　　大禹治水在中华文明发(fā)展史上起重要作用(yòng)。

　　在治水过程(chéng)中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人(rén)为本(běn)的理(lǐ)念，克服重重困难，终于取得了治(zhì)水的成功。

　　由此(cǐ)形(xíng)成以公而忘私、民族至上(shàng)、民(mín)为邦本、科(kē)学创新(xīn)等为内涵的(de)大禹治水(shuǐ)精神。

　　大禹治水精神是(shì)中华民族精神(shén)的源头和象征。

大(dà)禹治水(shuǐ)，三(sān)次(cì)路(lù)过家门而不入是为(wèi)什么？

　　大禹治水三过(guò)家门而不入原因：水(shuǐ)未治平，没空(kōng)回家。

　　三过家门(mén)而不(bù)入(rù)亦称三过其门(mén)而不入(rù)，这是大禹治水(shuǐ)中发生的故事。

　　为了治水，大(dà)禹曾三过家门而(ér)不敢(gǎn)入。

　　大禹三过家(jiā)门而不入，被梁(liáng)搏(bó)传为美谈，至今仍为人们所传颂。

　　第一次经过家门(mén)时，听到他羡伍(wǔ)的(de)妻子因分(fēn)娩而在(zài)呻(shēn)吟，还有婴儿的哇哇哭声(shēng)。

　　助(zhù)手劝他进去看(kàn)看，他怕(pà)耽误治水，没有进去。

　　第二(èr)次经过家门时，他(tā)的儿子正在他妻子的(de)怀中向(xiàng)他招着手，这正是工程紧张的时候(hòu)，他(tā)只是挥手(shǒu)打了下招呼，就走过(guò)去(qù)了。

　　橡派祥

　　第三次(cì)经过家门时，儿子已长到10多岁了，跑(pǎo)过来使劲(jìn)把他往(wǎng)家里拉。

　　大禹深情地抚(fǔ)摸着儿子的头，告诉(sù)他，水(shuǐ)未治平，没空(kōng)回家，又(yòu)匆忙离开，没进家门。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　大禹治水历史(shǐ)意义：

　　禹是(shì)治理洪(hóng)水的最高(gāo)领导人，但他为(wèi)天(tiān)下万民兴利除害，躬亲劳苦，手执(zhí)工(gōng)具，与下民(mín)一起栉风沐雨，同洪(hóng)水搏斗。

　　大禹(yǔ)治水在中华(huá)文明发展(zhǎn)史(shǐ)上起重要作用。

　　在治水(shuǐ)过程中(zhōng)，大(dà)禹(yǔ)依靠艰苦奋斗、因势利(lì)导、科学治(zhì)水、以人为本的理念，克服(fú)重重困难，终于取得了治水的成功。

　　由此形成以公而忘私、民族至上、民(mín)为(wèi)邦本、科(kē)学创新等为内涵的大禹(yǔ)治水精神(shén)。

　　大禹治水精(jīng)神是中(zhōng)华民族(zú)精(jīng)神的源头和象征。

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