手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间(jiān)无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是(shì)：危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰的(de)。

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手握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般人(rén)，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州

　　危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代李(lǐ)白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了(le)天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山(shān)顶的(de)寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的(de)星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是一(yī)首(shǒu)纪游写景(jǐng)的短(duǎn)诗。

　　诗的(de)内容记录了(le)李(lǐ)白夜(yè)游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻(pì)字，从(cóng)头到(dào)尾(wěi)用“夸(kuā)张”的(de)手法(fǎ)，形(xíng)象(xiàng)而又(yòu)逼真地写出了山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第一句(jù)正面描绘寺(sì)楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显突兀醒(xǐng)目(mù)，与“高(gāo)”字在(zài)同句中的巧妙组(zǔ)合，就确(què)切、生动(dòng)、形(xíng)象地将山(shān)寺屹立(lì)山巅、雄(xióng)视寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托(tuō)山寺(sì)之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视线引(yǐn)向(xiàng)星汉灿烂(làn)的(de)夜空，非但没有“高处不胜寒(hán)”的感慨(kǎi)，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的(de)美丽引起人们对高耸入(rù)云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的心理状态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中，读者完全(quán)可以想象到“山寺(sì)”与“天(tiān)上人”的(de)相距之近(jìn)，这(zhè)样(yàng)，山寺(sì)之高(gāo)也就(jiù)不(bù)言(yán)自(zì)明了(le)。

　　 诗人用夸张(zhāng)的(de)艺术(shù)手法(fǎ)，描绘了山寺的(de)高耸，给(gěi)人(rén)以丰富的联想。

　　山上的(de)这座楼好像有一(yī)百尺高，诗人(rén)站在楼顶就可(kě)以用(yòng)手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说话，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　 此诗语言自(zì)然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全(quán)诗(shī)无一生僻字，却字(zì)字惊(jīng)人(rén)，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真(zhēn)，从而将一座几(jǐ)乎不(bù)可想象的(de)宏伟建筑展现在读者面前(qián)，给(gěi)人身临(lín)其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛(fú)是童(tóng)稚的(de)想法，被诗人信手拈来，用入诗(shī)中(zhōng)，让人顿感情趣(qù)盎然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪(háo)放雄健，想象极其丰富，语言自(zì)然(rán)婉转(zhuǎn)，音(yīn)律(lǜ)富于(yú)变化而又和谐统一(古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读yī)，具(jù)有(yǒu)浓郁的浪漫(màn)主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现出了(le)人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄梅(méi)县(xiàn)所作，写(xiě)的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内容均与此诗(shī)相近(jìn)的(de)诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一举手就可以摸到天(tiān)上的星星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其作者署名也相当(dāng)复杂，有李白(bái)、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏殊、孟(mèng)观等多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性(xìng)特色、最伟大的(de)浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑(miè)视权贵的傲岸精神，对(duì)人民疾苦(kǔ)表示同情，又(yòu)善(shàn)于描绘自然景(jǐng)色，表达(dá)对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语言流(liú)转(zhuǎn)自然，音律和谐(xié)多变，善于从民间(jiān)文艺(yì)和神话传说中吸(xī)取营养和素材，构(gòu)成其特(tè)有的(de)瑰玮绚烂的色(sè)彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅(diān)峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰全古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读诗？

　　该句(jù)出自(zì)家三(sān)少(shǎo)的(de)作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出(chū)的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量(liàng)可以(yǐ)握住太阳月亮和(hé)星(xīng)星，人(rén)世间再也(yě)没有第二个似(shì)我(wǒ)这(zhè)样(yàng)的人。

　　双(shuāng)脚一边(biān)踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾(qián)坤，从(cóng)荒古到如今只有我足够称尊(zūn)称王(wáng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌年代的光(guāng)明(míng)之子，被龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟(wù)，最终指罩将永恒(héng)之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨使其(qí)复活，离开了圣魔大(dà)陆的(de)位面。

　　神识碎片来到斗罗(luó)大陆，于星斗大森(sēn)林和霍(huò)雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵(líng)刻刀，将(jiāng)其(qí)净化为(wèi)生(shēng)灵(líng)之(zhī)金，神识寄宿于霍雨浩的生灵(líng)之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹(dān)被(bèi)点燃而燃(rán)烧神识(shí)碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后死亡，化(huà)为陪颂霍雨(yǔ)浩的(de)第(dì)三武魂。

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