七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思是既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大(dà)月农(nóng)历十(shí)七(qī)日，表示满月后一天(tiān)的。

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七(qī)月既望是(shì)什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年(nián)二月十六日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十五日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光连(lián)着天(tiā太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位n)际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和十月十五两次(cì)泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客之(zhī)口中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在布局与结构安排中映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很(hěn)高的文学地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大影(yǐng)响。

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七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七(qī)日(rì)，表示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日(rì)，日(rì)在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和(hé)十月十五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤(shāng)今(jīn)之(zhī)情感，也(yě)从苏子所言中听(tīng)到(dào)矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟(pì)，实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结(jié)构安排中映现了其独(dú)特的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

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