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克己慎独守心明性 什么意思出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)，心有山海 静而(ér)不争(zhēng)什么意(yì)思(sī)

　　克己慎(shèn)独守(shǒu)心明性意思是尊从自己内心的(de)良知，不混(hùn)浊、不盲从(cóng)、此心光明(míng)。

　　克己(jǐ)：是指培养节(jié)制自己(jǐ)的能力(lì)。

　　慎(shèn)独(dú)：是指在个人独(dú)处时也要严格(gé)要求自己(jǐ)，是对个人内(nèi)心(xīn)深处(chù)比(bǐ)较隐蔽的(de)思想意识进行自律的(de)一种修养方式，防止错(cuò)误思想(xiǎng)及私欲，邪念不(bù)生，时(shí)时保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心(xīn)谨(jǐn)慎(shèn)、随时(shí)戒备，“独”就是(shì)独(dú)处、独自行(xíng)事。

　　意思是说严格(gé)控(kòng)制(zhì)自己的(de)欲望，不靠别(bié)人监督(dū)，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独(dú)”：是(shì)一(yī)种修为境界(jiè)。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种境界：树立远(yuǎn)大理想(xiǎng)和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包(bāo)含(hán)态(tài)度(dù)与方法(fǎ)、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模式，以穷理尽(jǐn)性地形成(chéng)完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心明性出自哪里(lǐ)？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以容(róng)己之(zhī)心(xīn)容人。

　　出(chū)自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养天地浩然正(zhèng)气，行(xíng)光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之(zhī)心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容(róng)人(rén)。

　　意(yì)思是君子在独(dú)处时(shí)，即使别人看不见、听不见，也(yě)要(yào)谨慎(shèn)不苟，不(bù)做违反道德(dé)法律(lǜ)之事(shì)，不(bù)负良知(zhī)，不(b为什么福建女人不能娶ù)欺(qī)内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表明的是一(yī)种人生态度，表里如一；彰(zhāng)显的是(shì)一种(zhǒng)人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉(bǐng)持(chí)这一野轿操守的君(jūn)子(zi)：如东汉杨震“天知(zhī)、地知(zhī)、你知(zhī)、我知(zhī)”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶小而为之(zhī)，勿以(yǐ)善(shàn)小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当(dāng)无愧(kuì)于心”；元代许衡不食无主之(zhī)梨，只因(yīn)“梨(lí)虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏(wèi)己(jǐ)知”，凡(fán)此种种(zhǒng)，无一不是慎(shèn)独(dú)自律、追求道(dào)德完善(shàn)为什么福建女人不能娶的(de)体(tǐ)现。

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