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天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

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写作(zuò)手(shǒu)法比喻和比拟怎(zěn)么区分(fēn)的,比喻写作手法的(de)作用

  比喻(yù)就是将(jiāng)彼物(wù)比(bǐ)此(cǐ)物,二者(zhě)具有相似性。

  拟(nǐ)人就是把(bǎ)事物(wù)人格化,将本来不具备人动作(zuò)和感情的事物变成和(hé)人一样具有动作和感情的样(yàng)子。

二者区别

  1.本体的表(biǎo)现形式不同。

  比喻的本体可出现可不出现,比拟的本体必须出现。

  2.喻(yù)体(tǐ)是具体的事物,可(kě)以确认。

  拟(nǐ)体不是具(jù)体(tǐ)事物,不(bù)能确(què)认。

  3.修(xiū)辞目(mù)的(de)不同。

  比喻的目(mù)的偏重于帮(bāng)助(zhù)读者认识或明白某种事物。

  比(bǐ)拟的(de)目的(de)侧重于(yú)抒发某(mǒu)种情感,使读(dú)者受到感染,进而产生某种感情。

比喻(yù)与(yǔ)拟(n天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音ǐ)人例子(zi)

  比喻

  就是将彼物比此物,二者具(jù)有相(xiāng)似性。

  例如(rú):天(tiān)上的(de)白云像(xiàng)棉花。

  很(hěn)显然(rán),这(zhè)个(gè)例子是比喻句,因为这个句子(zi)有本体“白云”、喻体“棉(mián)花(huā)”和比喻词“像”。

  通过例子,可(kě)以知道(dào)判(pàn)断一个句子是不是(shì)比(bǐ)喻句,不是出现(xiàn)“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻(yù)句了,而是(shì)要有本体、喻体。

  拟人(rén)

  就(jiù)是把事物人格化(huà),将本来(lái)不(bù)具备人(rén)动作和感情的事(shì)物变(biàn)成和(hé)人(rén)一样(yàng)具有(yǒu)动作(zuò)和感情的样(yàng)子。

  拟人就是把(bǎ)物(wù)当(dāng)人写,赋予(yǔ)物以人的动作行为或思(sī)想(xiǎng)情感。

  如:小草偷偷地从土里钻出来,嫩(nèn)嫩的,绿绿(lǜ)的。

  这个句(jù)子就(jiù)是采用拟(nǐ)人的修辞(cí)手法,一个“钻”更加形象生动地展现了小草(cǎo)旺盛的生命力。

常见写作(zuò)手法

  夸张、对(duì)比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照(zhào)应、联想、想象(xiàng)、抑扬结(jié)合、点面(miàn)结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬(chèn)托对比、伏(fú)笔照应、托(tuō)物言志(zhì)、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比(bǐ)喻象征、借(jiè)古讽(fěng)今、卒章(zhāng)显志、承上(shàng)启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚(xū)写、托物寓(yù)意、咏物(wù)抒(shū)情等(děng)。

作文中(zhōng)常(cháng)见的(de)比喻和(hé)比拟修辞(cí)手法的区别

    导语:比(bǐ)喻和(hé)比拟,都是(shì)加强语言形象性的(de)修辞(cí)手段,但它们是(shì)两种不同的修辞方式。

  下面是我整理(lǐ)的作(zuò)文中(zhōng)常见的比(bǐ)喻和(hé)比拟修辞手法的区别的相(xiāng)关内(nèi)容(róng),欢迎阅(yuè)读(dú)。

  

     比拟是物的人化或人的物化或把甲物拟作乙物,具有(yǒu)思想的跳跃性,能使读者展开想象的翅膀,捕(bǔ)捉它的意境,体味它的深(shēn)意。

  

     比拟分为拟人和拟(nǐ)物。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)离不开联想和想象。

  

     比拟是根据本体事物(wù)和拟作事(shì)物(wù)之(zhī)间的可拟性,借助联想和想象而形(xíng)成(chéng)的(de)辞(cí)格,因(yīn)此联想是通向比拟的桥梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色彩,是作者(zhě)用(yòng)自己自然流露(lù)的强(qiáng)烈(liè)感情去感(gǎn)染读(dú)者的(de)一(yī)种(zhǒng)天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音辞(cí)格。

  

     比(bǐ)拟句(jù):就(jiù)是借助丰富(fù)灶凯的想像,把(bǎ)物(wù)当成(chéng)人来写,或把人当成物(wù)来写,或把甲物当(dāng)成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方(fāng),是用本质不同而又有相似(shì)点的事物描(miáo)绘(huì)事物(wù)或说(shuō)明道理的辞格。

  

     拟人:把事物人格化,把本(běn)来不具(jù)备人的一些动(dòng)作和感(gǎn)情的事物变成和人一样的。

  

     拟人就包(bāo)括(kuò)在比拟之中。

  

     比喻与比拟的性质(zhì)不同、作用不同(tóng).比喻(yù)是(shì)用与本体事(shì)物有(yǒu)相似点的另一(yī)事(shì)物作(zuò)比也就是打比方;一(yī)定得有相(xiāng)似点,通过相衡辩袜似(shì)点使本体同喻体联系起来,唤(huàn)起人(rén)们的联想,使人(rén)更具体(tǐ)地惑(huò)知事物。

  比拟即模(mó)拟(nǐ),它(tā)是(shì)用(yòng)乙事物(wù)具有的特性(xìng)(包括(kuò)称渭、动(dòng)作、行为等)写(xiě)甲事物,或(huò)者说是(shì)把乙事(shì)物的(de)特性强加(jiā)于甲事物。

  乙(yǐ)事物般是有生命(mìng)力的(de),能活动,有感(gǎn)情的(de);它比甲事(shì)物具体实(shí)在,于是本来(lái)较抽象、不(bù)太实在的事物(wù)变得具体实(shí)在(zài)了(le),当(dāng)然就增添了语言的(de)生动性。

  

     总结(jié):由咐激此可见,比喻强调的是甲乙两物的(de)相(xiāng)似性,而比拟(nǐ)却是利用它们之间的(de)不同特性,使两(liǎng)体融(róng)为一体,这是区(qū)别比喻和比拟最重要的(de)标志。

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