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我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八我花开后百花杀的寓意嗤笑的意思

　　嗤笑的意思是讥笑、轻蔑地笑的。关于嗤笑的意思以及嗤笑的意(yì)思解释，嗤笑的意(yì)思和拼(pīn)音，嗤笑的意(yì)思和(hé)造句，嗤(chī)的意思，令人嗤笑的意思等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

嗤笑的意思

　　是讥笑(xiào)；轻蔑地笑的。

嗤(chī)笑(xiào)

　　讥(jī)笑；轻蔑地笑。

出(chū)处

　　《孔(kǒng)丛(cóng)子·连丛子下》：若从君言(yán)，是为先君(jūn)正义(yì)灭於今日，将(jiāng)使来世(shì)达人，见今文俗(sú)说，因嗤笑(xiào)前圣。

孔丛子

　　《孔丛子(zi)》三卷(juǎn)，二十(shí)一篇，旧(jiù)题孔鲋(fù)撰。

　　内容(róng)主要记叙孔子及(jí)子思、子上、子(zi)高、子(zi)顺、子鱼（即孔鲋）等(děng)人(rén)的言(yán)行，书(shū)末又(yòu)附缀孔臧所著之赋和(hé)书上下(xià)两篇，而别名为(wèi)《连丛》。

　　到宋(sòng)仁宗嘉(jiā)祐时，宋(sòng)咸曾为该书作注(zhù)。

托名由来

　　《孔丛子》的成书(shū)时间及其作(zuò)者问题，一(yī)直是学(xué)界的(de)一(yī)大疑(yí)案，其书(shū)之真伪也必(bì)然成为历代学者争(zhēng)论不(bù)休的话题。

　　为(wèi)了便于对《孔丛子》的真伪问题有个(gè)全(quán)面的(de)了解，我们有(yǒu)必要对历代学(xué)者的《孔(kǒng)丛子》真伪观(guān)进行综合的梳理(lǐ)与分析。

　　关于该书的真伪，历代学者(zhě)多有考索。

　　旧题该书为(wèi)孔鲋(fù)所撰，实不足信(xìn)。

　　按孔鲋为孔子八(bā)世(shì)孙，秦朝(cháo)末(mò)年曾出(chū)任陈胜(shèng)领导的农民起义军的博士，不久即死于(yú)陈县(xiàn)（今河南淮阳），他(tā)似(shì)乎没(méi)有可能(néng)坐下来撰(zhuàn)写此书。

　　尤其(qí)是该(gāi)书记(jì)述了孔鲋(fù)死亡的情形，更显而易(yì)见该书决(jué)非(fēi)孔鲋所撰。

　　《孔丛子》于目录书中的著录(lù)，始(shǐ)见于《隋书·经籍志》，题“陈胜(shèng)博士孔(kǒng)鲋撰”，其序录称“《孔丛》、《家语》并(bìng)孔氏所传仲尼之(zhī)旨”。

　　《汉书·艺文志(zhì)》曾著录(lù)《孔子(zi)家语》，注(zhù)云“非今所有(yǒu)《家语(yǔ)》”，但对《孔从子(zi)》并无著录。

　　故二书真伪即成为学(xué)界争(zhēng)论热点。

　　由《隋书(shū)·经籍志(zhì)》著录《孔丛子》称孔鲋撰来看(kàn)，证明当时编辑史书(shū)者(zhě)并(bìng)未(我花开后百花杀的寓意好吗，待到秋来九月八我花开后百花杀的寓意wèi)对其真伪产(chǎn)生(shēng)疑问，此(cǐ)亦(yì)证此书在(zài)唐以前人(rén)是视《孔丛子》为托名之书的。

　　《太平(píng)御览》曾引《孔丛子》一百余条，证明当(dāng)时编辑此书(shū)者(zhě)尚(shàng)未对(duì)《孔(kǒng)丛子》一书的真伪(wěi)问题产生疑(yí)问。

　　其后，宋咸于嘉祐三年(nián)注《孔(kǒng)丛子(zi)》以献，始疑《孔(kǒng)丛子》有(yǒu)后人(rén)增(zēng)益的内容，故其(qí)删削旧本并增加(jiā)自己(jǐ)的注(zhù)释(shì)。

　　《孔丛子》一(yī)书内容颇(pǒ)杂(zá)，其记(jì)人自孔子始，下历子思、子(zi)上(shàng)、子高、子顺(shùn)、子鱼迄东汉孔子二十代孙季彦，因此，此书决非出自一人之手。

　　宋咸(xián)即疑(yí)至汉桓帝、灵帝时孔氏子(zi)孙又有补(bǔ)益(yì)，然犹信《孔丛子》实当成于孔氏之手。

　　宋咸于嘉祐(yòu)三年(nián)进《孔丛子(zi)》时，虽然怀疑《孔丛子》有后人附益成分，但尤以(yǐ)此书为孔(kǒng)氏遗作。

　　大概与其同时之人亦(yì)多信此书为真，如司马光在编辑《资治通鉴(jiàn)》时多采《孔丛子》内容即证。