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非练实不食的练(liàn)实是什么意(yì)思(sī)，练(liàn)实指的(de)是什么

　　练实是竹子开(kāi)花后结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练(liàn)操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干(gàn)（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真(zhēn)诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长(zhǎng)篇，用篇(piān)首的(de)两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论(lùn)人应(yīng)怎样去认识外(wài)物。

　　全(quán)篇由两大部分(fēn)组成。

　　前一部分写北(běi)海(hǎi)海(hǎi)神跟河神的谈话，一问一答(dá)一气呵(hē)成，构成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想家(jiā)、哲学家和文学家(jiā)。

　　创立了华夏重要(yào)的哲学学派(pài)庄学，是继(jì)老(lǎo)子之后，战国(guó)时期道家学派的(de)代(dài)表人物，是道家学派的主要代表人物之一(yī)。

非(fēi)练实不食《庄子(zi)秋水》中的练(liàn)实是通(tōng)假字吗

　　不是通假字(zì)，练实是指竹子开(kāi)花后结的果实(shí)。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往(wǎng)见之。

　　或七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是(shì)惠子恐(kǒng)，搜于(yú)国中三日三夜。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知(zhī)之乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而(ér)飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　惠子在(zài)梁(liáng)国做宰相，庄子(zi)前往看望他。

　　有(yǒu)人对惠(huì)子说：“庄子来(lái)梁国，是想取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，在都城内搜寻(xún)庄(zhuāng)子，整整三天(tiān)三(sān)夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子(zi)前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫(jiào)鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到北海去(qù)，不是梧桐(tóng)树(shù)不栖息，不(bù)是竹子的(de)果实不吃，不是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞过，鹞(yào)鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想用你的梁(liáng)国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子(zi)·外(wài)篇》，是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一(yī)长篇，用篇(piān)首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇(piān)之强(qiáng)调了(le)认识事物的复(fù)杂性，即事物本身的相对性和认知过程(chéng)的变异性，指出了认知之(zhī)不(bù)易(yì)和准(zhǔn)确判(pàn)断的困(kùn)难。

　　但(dàn)篇文过分强(qiáng)调了事(shì)物变化的不定因素，因而最终(zhōng)仍(réng)只能顺(shùn)物自(zì)化，返归(guī)无为，这便是庄子的无(wú)为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功名富(fù)贵(guì)者的嘴脸，表(biǎo)现了(le)庄子对功名利禄的态度。

　　文(wén)章(zhāng)善(shàn)于(yú)运用比喻(yù)，庄(zhuāng)子(zi)将(jiāng)自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作鸱(chī)，把功(gōng)名利(lì)禄比(bǐ)作腐鼠，表明自(zì)己(jǐ)鄙弃功名利禄的立(lì)场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家(jiā)和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋(sòng)国(guó)蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏(xià)重要的哲学学派庄学(xué)，是继老子之后，战(zhàn)国时期道家学派的(de)代表人物，是道家学派的主要代表人(rén)物之(zhī)一。

　　与老子(zi)并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的想(xiǎng)象(xiàng)力(lì)极为丰(fēng)富(fù)，语言运(yùn)用(yòng)自如，灵活多变，能(néng)把(bǎ)一些微妙难(nán)言的哲理(lǐ)说得引人入胜。

　　他的(de)作(zuò)品被人称(chēng)之为“文学的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄(zhuāng)子》，其中(zhōng)的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源：百度百科(kē)-庄子

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