公(gōng)元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公(gōng)元1世纪是(shì)什么年代是两种说法，一说(shuō)是公元1年-公元(yuán)99年，一(yī)说是公元1年-公元(yuán)100年的(de)。

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公元(yuán)1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代

　　世纪，指(zhǐ)计算年(nián)代的单位。

　　一(yī)个世纪是一百年，通常(cháng)是指连续的(de)一(yī)百年。

　　当用(yòng)来(lái)计算日子时，世纪通常(cháng)从(cóng)可以被100整除的年代(dài)或此后一年(nián)开始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年法(fǎ)来自于耶稣(sū)纪元后，其中的(de)1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元(yuán)1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉则(zé)从公(gōng)元1901年(nián)到公元(yuán)2000年，因此2001年(nián)是21世(shì)纪(jì)的第一年。

　　不(bù)过，有人将(jiāng)公元(yuán)1世纪定为99年，而以后的世纪则(zé)为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉(hàn)末年王莽(mǎng)篡夺汉(hàn)朝(cháo)政权(quán)建(jiàn)立(lì)新朝的历史事件。

　　西(xī)汉自(zì)汉武(wǔ)帝(dì)以后，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇后王政君，六十余年为天下母，辅(fǔ)佐(zuǒ)了四个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以姑母王政(zhèng)君为凭借，最初(chū)装出(chū)恭谨勤劳的样子(zi)，不知疲(pí)倦地工作(zuò)。

　　后来他(tā)广结(jié)名士和将相大臣，深得(dé)人心(xīn)，凡(fán)是来投奔他的，不(bù)论地方远(yuǎn)近，出身贵贱，他一概(gài)收用(yòng)，让他们做官。

　　为(wèi)了收买人(rén)心，他把从自己封邑里收来的钱(qián)和粮(liáng)，都拿(ná)出(chū)来赠送给宾客，而自己家里(lǐ)却过着十分俭(jiǎn)朴的生活(huó)，朝野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居(jū)大司马(mǎ)，以太后名(míng)义执(zhí)掌军政(zhèng)大(dà)权，立汉平帝，并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉(hàn)平(píng)帝做皇(huáng)后，渐渐(jiàn)在朝(cháo)中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二(èr)月，汉平帝(dì)死后，王(wáng)莽指使同党向太皇太后王(wáng)政君上书，要求让他代天子(zi)临(lín)朝。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好顺从这一要求，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为居(jū)摄(shè)元年。

　　三月，王莽立年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太(tài)子，号称(chēng)“孺子婴”，以效仿周公摄政旧(jiù)事，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽代汉称帝的符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀(āi)章制作(zuò)铜匮，内藏《天帝(dì)行(xíng)玺(xǐ)金(jīn)匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传予黄帝(dì)金策书》，伪(wěi)托(tuō)汉(hàn)高(gāo)祖遗命，令(lìng)王莽称(chēng)帝。

　　于(yú)是王莽便到(dào)高帝祠庙接受铜匮，然后戴上(shàng)王冠觐见太(tài)皇太后，坐在未央宫前(qián)殿(diàn)，即天子位，定(dìng)国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的托(tuō)古改(gǎi)制、篡汉自(zì)立的政治野(yě)心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会(huì)议是东汉章帝(dì)时召集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸(zhū)生在白虎观召开(kāi)的一次讨论(lùn)儒家经(jīng)典的学术会议。

　　自汉武帝(dì)时(shí)，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒(rú)术”以来，儒(rú)家思想逐渐成为汉朝君(jūn)主的统治思想支(zhī)柱。

　　但(dàn)是(shì)由于(yú)当时各家儒学学派传承(chéng)不(bù)同，对于儒家经典(diǎn)的(de)版本(běn)、内容多有争(zhēng)议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁(gé)会议”加(jiā)以统(tǒng)一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再(zài)次(cì)抬头(tóu)。

　　汉光(guāng)武(wǔ)帝(dì)刘秀(xiù)于中(zhōng)元元年（公(gōng)元56），宣(xuān)布图谶于天下，把谶(chèn发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉)纬之学正式确(què)立为官方的(de)统(tǒng)治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒(rú)家思想的统(tǒng)治地位(wèi)，使儒学与(yǔ)谶纬(wěi)之学进一(yī)步(bù)结合起来(lái)，汉章帝建初四年（公(gōng)元79），召集各(gè)地(dì)著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修(xiū)缮(shàn)儒学之所。

公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年到(dào)哪一年？

　　公元1世(shì)纪是指公(gōng)元(yuán)1年到(dào)公元100年之册信(xìn)间的(de)一百州(zhōu)昌轮年时间，包括(kuò)这两个(gè)年份。

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