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  怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义是(shì)“嘉言(yán)懿行,怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思(sī)是(shì)指有(yǒu)益(yì)的(de)言论和(hé)高尚的行为,比喻人(rén)具有纯洁(jié)高(gāo)尚(shàng)的(de)品德的。

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  “嘉(jiā)言懿行(xíng),怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有益的言论和高(gāo)尚的行为,比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德。

  “嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书(shū)·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章(zhāng)·怀沙》:“怀(huái)瑾握瑜兮,穷(qióng)不知(zhī)所示。

  ”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词:高风亮节解释(shì):高风:高尚的(de)品格;

  亮节(jié):坚贞的节(jié)操。

  形容道德和行为都很高尚。

  出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从(cóng)话后集(jí)》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无(wú)愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友(yǒu)之情也(yě)。

  ”陶渊明的高风亮节,本(běn)来就已经无愧(kuì)于商山(shān)四皓了,还那样(yàng)仰慕他们,尤(yóu)其向往他(tā)们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊的情状。

  语法:联合(hé)式;

  作主(zhǔ)语、宾(bīn)语(yǔ)、定(dìng)语;

  含褒义,形容(róng)道德和(hé)行为很高(gāo)尚。

  2、“怀瑾握瑜”的(de)反(fǎn)义词:厚颜无耻解释:颜(yán):脸面。

  指(zhǐ)人脸皮厚,不知羞耻。

  出(chū)自战(zhàn)国·孔子《诗(shī)经·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧(qiǎo)言如簧(huáng),颜之厚矣。

  ”花言巧语如丝簧,脸皮真(zhēn)厚太无耻(chǐ)。

  语法:联合式;

  作宾语(yǔ)、状语;

  含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义 的好(hǎo) 言语 和好(hǎo)行为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟(mó)》:“若允兹, 嘉言 罔(wǎng)攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学(x3ce是什么档次,3ce是什么档次的牌子ué)五》:“见(jiàn)人嘉言 善(shàn)行 ,则敬慕而(ér)记录之。

  ”

  成(chéng)语例句: 这(zhè)部(bù)书叫《帝鉴图说(shuō)》, 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔,辑(jí)录历(lì)代贤主的 嘉言懿行(xíng) 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行(xíng)的(de)近义(yì)词: 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和不平凡的行为(wèi)。

   战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问》:“夫(fū)圣人瑰(guī)意琦(qí)行,超然独处。

  ” 章炳(bǐng)麟

  嘉言(yán)懿行(xíng)的(de)反(fǎn)义词: 污言秽行 为非作歹 做(zuò)违法的事,做令人痛恨的(de)事你待为非作歹(dǎi),瞒心昧(mèi)己(jǐ),终久是不牢坚我说的(de)是好话(huà),不过(guò)叫你心里留神(shén),并

  成语(yǔ)语(yǔ)法: 联合式;作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语;指有益(yì)的(de)言(yán)论和高尚的行为

  常用程度: 常(cháng)用成语

  感情(qíng).色彩: 褒(bāo)义成语

  成(chéng)语结构: 联合式成语

  产生(shēng)年代(dài): 古代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注(zhù)意: 懿,不能(néng)读作“zī”;行,谈(tán)茄(ji3ce是什么档次,3ce是什么档次的牌子ā)不能读作(zuò)“hánɡ”。

  

  写法注意(yì): 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义(yì)”。

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