太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？？是东(dōng)极青华大帝的(de)。关(guān)于(yú)太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？以及(jí)太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父(fù)等问题，小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐，应化十方救苦救难，大(dà)慈(cí)大(dà)悲(bēi)，拥有无边神(shén)通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛教虽(suī)有(yǒu)神通不(bù)敌(dí)业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够(gòu)将业果与地狱业力的象征血池(chí)化为(wèi)莲池(chí)，跟地藏(cáng)王菩萨和(hé)观世音菩萨(sà)一(yī)样救苦救难(nán)，大慈(cí)大悲(bēi)，普渡众(zhòng)生，太乙真(zhēn)人只是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世(shì)界教(jiào)主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指(zhǐ)东(dōng)极青华大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天(tiān)尊、青(qīng)玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)与(yǔ)南极长生大帝同为玉(yù)皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)居青(qīng)华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而(ér)功德圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下(xià)一九头青狮(shī)口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九(j实属和属实区别在哪，实属与属实的区别iǔ)色神光(guāng)，放(fàng)射(shè)万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施食全(quán)集》载：身(shēn)骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于(yú)救苦天(tiān)尊柳(liǔ)枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能(néng)也导致二者的(de)图像更加相似(shì)。

　　民间(jiān)也将救苦天尊(zūn)和观音作为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫(jiào)东(dōng)极(jí)青华大帝，是(shì)四御中排名(míng)第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行(xíng)政(zhèng)机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)是是行政院的(de)二(èr)把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任军事类的(de)职位。

　　军(jūn)事上的职位包(bāo)括东天门的军事(shì)部(bù)署与安(ān)全。

　　这(zhè)是(shì)非常重要的实(shí)权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面(miàn)子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自(zì)己有哥(gē)们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很(hěn)不(bù)对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的宽容(róng)，并(bìng)没(méi)有兄弟(dì)情。

　　如(rú)果(实属和属实区别在哪，实属与属实的区别guǒ)排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他(tā)的权势未必(bì)是最大的，但是排位第一(yī)的现(xiàn)实(shí)是不能变(biàn)的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约(yuē)，一时半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第(dì)二位的是老君。

　　老君是实际的(de)一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足(zú)见他已经(jīng)退休，变(biàn)成了天(tiān)庭(tíng)的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝，他(tā)是四御排名第一的大(dà)帝，势力非(fēi)常(cháng)大。

　　排(pái)名第四的是(shì)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当然，还有其(qí)他的(de)好几个大帝也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以(yǐ)与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是(shì)因为太乙救苦天尊还(hái)有一(yī)个(gè)工作(zuò)，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊代表(biǎo)四御，负责三界修仙的考(kǎo)察(chá)，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界(jiè)，所少有的(de)部(bù)门都有太乙救(jiù)苦天尊(zūn)的权力存在(zài)。

　　尽管他极为(wèi)谦(qiān)和，但是他的(de)势力就(jiù)是这(zhè)么(me)大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子，但(dàn)是连进入四(sì)御的资(zī)格都没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四府(fǔ)。

　　他在四(sì)府里也不过是担(dān)任(rèn)第(dì)三把手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神(shén)祗，每年的农历十一月十一日(rì)为其(qí)诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰是(shì)受佛教净土宗的影响，通常在我们见(jiàn)到(dào)的太乙天尊造(zào)像是骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨(sà)和(hé)观(guān)音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵(líng)验记(jì)》中说(shuō)，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花(huā)下(xià)有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ实属和属实区别在哪，实属与属实的区别)度(dù)亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡(dù)受苦亡魂，对于(yú)积德(dé)行(xíng)善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆(yuán)满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般(bān)都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清明节、中(zhōng)元节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事(shì)方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普渡真君，人称(chēng)大士(shì)爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两(liǎng)界。

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