割礼这(zhè)个风俗主(zhǔ)要是(shì)集中在(zài)埃(āi)塞尔比亚、犹太人和穆斯林这(zhè)些人(rén)的身上的，在我们(men)如今看起(qǐ)来这并不是一个正确的做法(fǎ)，这次我们就来(lái)了解一些犹太(tài)人割礼是割什么吧(ba)，割礼是(shì)小孩(hái)子在很(hěn)小的时(shí)候，对于他(tā)们(men)的身(shēn)体做(zuò)的(de)一(yī)种割(gē)礼，其实在(zài)如(rú)今的文明社会(huì)看起来的话是很(hěn)不人道的，那么(me)割礼究竟(jìng)是(shì)割(gē)的什么地方呢?为什么那(nà)么痛苦的做法如今还是有(yǒu)国家(jiā)在延续呢? 这(zhè)是(shì)亚伯兰(lán)罕和耶稣的(de)约定(dìng)。

犹(yóu)太人割礼

犹太人割礼是从很(hěn)早的时候就流传下来的(de)，其实(shí)发生在很早以(yǐ)前，当时(shí)的(de)人间(jiān)已经变了(le)模(mó)样，人们之间再(zài)也没(méi)有了善(shàn)良，也没有了爱(ài)，他们都是生活在(zài)嫉妒中的日子，这个(gè)人间都笼罩了(le)阴暗的(de)雾气，上(shàng)帝对于人们非常(cháng)的(de)失望(wàng)，而耶稣却(què)非常(cháng)爱(ài)自己的孩子们，所以他想要去救(jiù)这些自己子民，所以他在(zài)人间挑选了一个(gè)人，他和这个人立(lì)下(xià)约定，只要(yào)这个人(rén)信(xìn)奉他(tā)，照着他的旨意去做事(shì)情，那(nà)么他就会得到所(suǒ)有的福报(bào)，而且他的子(zi)孙也会(huì)有同样的福报。

犹太人(rén)

这个的美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377人就是(shì)亚(yà)伯兰，他那个(gè)时候已经86岁(suì)了(le)，和上帝立下了约(yuē)定之后(hòu)，他的妻子给他生了一个儿子，这个的儿子饼(bǐng)子是以(yǐ)实玛利，但(dàn)是之后的耶稣再也没有出现过(guò)，直到以实玛13岁之后(hòu)，耶(yé)稣再次的出现在(zài)了亚伯兰的面前，耶稣和亚(yà)伯兰再次(cì)的和亚伯兰重申了自己和的他的约定，并且还告诉他，他们(men)之间彼此(cǐ)的约(yuē)定中(zhōng)的福泽不仅会让亚伯兰承受恩典，他的子子(zi)孙(sūn)孙都是会承受(shòu)更多的恩(ēn)典的。

割(gē)礼是割什么

在这(zhè)次(cì)的约(yuē)定中，耶稣要(yào)让亚伯兰的后裔子子孙孙，越(yuè)来越繁(fán)多，而(ér)且丰富富饶，而(ér)且还赐给了迦南(nán)给(gěi)亚伯兰(lán)，让(ràng)他和他的后(hòu)裔世世代代(dài)都生活(huó)在(zài)这片土地上面(miàn)，耶稣还和亚伯兰(lán)约(yuē)定(dìng)了，他们(men)之(zhī)间的契约是(s美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377 line-height: 24px;'>美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377hì)用割礼来作为记号的，规定亚(yà)伯兰的孩(hái)子，哪怕是他买来的孩子都是要接受(shòu)割礼(lǐ)的，因为这样才能蒙受上(shàng)帝的恩典(diǎn)，如(rú)果没有割礼的记号的(de)话，那(nà)么就不是神赐福的人，所以(yǐ)亚伯兰就让全(quán)族的人都做(zuò)了割礼。 

割礼

最后上帝给(gěi)亚伯(bó)兰改名(míng)为亚伯拉罕，并且告(gào)诉他，他的妻子会在90岁的时候，为他(tā)生下一个儿(ér)子，这个(gè)人儿子就是日后亚(yà)伯拉罕的继承人(rén)的，亚伯兰罕让(ràng)全族的人(rén)都做了割礼，目的(de)是要证明自己对(duì)于(yú)上帝的(de)虔诚(chéng)。如果自己或(huò)者是(shì)自(zì)己后代(dài)的子子(zi)孙孙违背(bèi)了对(duì)上(shàng)帝的承诺的(de)话(huà)，那(nà)么就(jiù)要承(chéng)受上帝(dì)对他(tā)们的(de)惩罚(fá)，就如同(tóng)剪刀剪掉包皮一般。只有割礼(lǐ)就(jiù)成了犹太(tài)人的一种(zhǒng)的传统(tǒng)，孩子在出生(shēng)8天(tiān)之后就要(yào)进行割(gē)礼。

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