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胡服骑射的故(gù)事(shì)及启(qǐ)示(shì)感(gǎn)悟，胡(hú)服(fú)骑(qí)射的故(gù)事告诉我们什么(me)

　　战国时赵武灵王即位的(de)时(shí)候，赵国正处在国势(shì)衰落时期(qī)，就(jiù)来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大(dà)国的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在(zài)地理位置上，东北(běi)同东胡相接，北源(yuán)边(biān)与匈奴为邻，西北与(yǔ)林(lín)胡(hú)、楼烦(fán)为界。

　　这(zhè)些(xiē)部(bù)落都(dōu)是(shì)以游牧(mù)为(wèi)生，长(zhǎng)于骑马射(shè)箭，他们(men)常以骑兵进犯赵国边境。燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗p>

　　赵武灵王看到(dào)胡人在(zài)军(jūn)事服(fú)饰方面(miàn)有一些特(tè)别的(de)长处(chù)：穿(chuān)窄袖短袄(ǎo)，生(shēng)活起(qǐ)居(jū)和狩猎作(zuò)战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓(gōng)箭，与中原(yuán)的兵(bīng)车、长矛相比，具有更大(dà)的灵活机动性(xìng)。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如(rú)绝弦，是当(dāng)今之(zhī)快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以骑(qí)射改装军队是强兵(bīng)的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌(dí)包围之中，怎(zěn)么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸(dān)城提出(chū)“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心(xīn)取(qǔ)胡人(rén)之长补中原之短(duǎn)。

　　这(zhè)篇(piān)故(gù)事告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的(de)，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们(men)机动力强而且速度(dù)快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时(shí)都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥(mí)补自己的短(duǎn)处(chù)。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也(yě)记载(zài)：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下(xià)，五(wǔ)日而(ér)毕，遂下令易胡服，改兵制，习(xí)骑射(shè)”。

　　是说赵(zhào)武灵王(wáng)召肥义(yì)与议天下，五(wǔ)日后决定推行胡服、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当(dāng)时(shí)所谓的(de)“胡服”，是(shì)指(zhǐ)类(lèi)似于西北戎(róng)狄之(zhī)衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖(xiù)大不相(xiāng)同，所(suǒ)以俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指周边(biān)游牧部族的“马射”（骑(qí)在马上射箭(jiàn)），有别于(yú)中(zhōng)原地(dì)区传统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军队中(zhōng)宽(kuān)袖长衣的(de)正规军装，逐渐改进为后(hòu)来(lái)的衣短袖窄的(de)装(zhuāng)备(bèi)。

　　从(cóng)而顺应了战(zhàn)争(zhēng)方式由“步战”向“骑(qí)战(zhàn)”发展的趋势，为国家的(de)稳固和发展(zhǎn)奠定了基础。

胡服(fú)骑射的(de)故事(shì)告(gào)诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射(shè)》出(chū)自埋(mái)铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了(le)国家的(de)强(qiáng)大，进行胡服(fú)骑射改革的故事(shì)。

胡(hú)服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北进攻中(zhōng)山(shān)国，大兵经(jīng)房子，抵达代地(dì)，再向北直至数千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄(huáng)河，登上黄(huáng)华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让(ràng)百姓穿短衣胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的(de)人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明白的。

　　即使(shǐ)燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗天下的人都嘲(cháo)笑我，我(wǒ)也这么做，一定能(néng)把北(běi)方胡人的领地和中山(shān)国(guó)都(dōu)夺过来！”于是改(gǎi)穿胡服(fú)。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前去说服(fú)他：“家事听从父母，国政服(fú)从(cóng)国君，现在(zài)我要人民改穿(chuān)胡服，而叔(shū)父您不穿，我担心(xīn)天下人会议论我徇私情。

　　治(zhì)理(lǐ)国家(jiā)有(yǒu)一弯旅好定章法，要以有利(lì)人民为根(gēn)本；处理政(zhèng)事要有一定(dìng)原则，要以施(shī)行(xíng)政令为(wèi)重。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓(xìng)议论明白，而推行法令必(bì)须(xū)从贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希(xī)望能借助叔父您的(de)榜样来(lái)完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢(xiè)罪(zuì)道：“我听说，中(zhōng)原地(dì)区在圣贤之人(rén)教化(huà)下，采用礼乐(lè)仪制，是远方国(guó)家前来游观，让周边地区(qū)学(xué)习效法(fǎ)的地方(fāng)。

　　现在君王您舍此不顾，去(qù)仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违(wéi)背(bèi)人心(xīn)的举动，我希望您(nín)慎重(zhòng)考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登(dēng)门(mén)解释说(shuō)：“我(wǒ)国东面(miàn)有(yǒu)齐(qí)国、中(zhōng)山国；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面是(shì)楼(lóu)烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭的(de)训练，凭什么能守(shǒu)得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们(men)领土，掠夺人民(mín)，又(yòu)引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城(chéng)，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了(le)。

　　此(cǐ)事(shì)先(xiān)王(wáng)深以为(wèi)耻。

　　所以(yǐ)我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以此抵御四(sì)面的灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而(ér)叔(shū)父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大(dà)辱(rǔ)，我对您深感失(shī)望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒(xǐng)悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第(dì)二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王(wáng)正式下达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学习骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们的(de)道理

　　 这篇故(gù)事告诉我(wǒ)们(men)人(rén)的思维是要(yào)转变的，看到好(hǎo)的东西(xī)就要(yào)借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡(hú)人(rén)作(zuò)战(zhàn)的(de)优点，他们(men)机动(dòng)力强(qiáng)而且(qiě)速(sù)度快，服(fú)装便(biàn)利(lì)，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要(yào)善于借(jiè)鉴别(bié)人的长处，来(lái)弥补自己的短处(chù)。

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